Recent am fost \u00eentrebat de c\u00e2\u0163iva aderen\u0163i la \u201eMi\u015fcarea DACIA\u201d, ce p\u0103rere am despre DISTRIBUTISM, datorit\u0103 asem\u0103n\u0103rilor constatate de ace\u015ftia. Am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 documentez \u015fi am descoperit \u00eentr-adev\u0103r multe puncte \u00een comun. Am sesizat de asemenea o serie de \u201eprobleme\u201d, a\u015fa c\u0103 m-am hot\u0103r\u00e2t s\u0103 m\u0103 \u201el\u0103muresc din interior\u201d, ader\u00e2nd la grupul fb GREEN, administrat de OVIDIU HURDUZEU (cu Doctorat \u00een \u015etiin\u0163e Sociale la Stanford, auto-declarat CRITIC SOCIAL), promotorul DISTRIBUTISMULUI \u00een Rom\u00e2nia. Acesta este autorul unor publica\u0163ii pe aceast\u0103 tem\u0103 \u015fi a unor interven\u0163ii de popularizare \u00een Media. Personal mi-am exprimat satisfac\u0163ia pentru aderarea d-lui Hurduzeu la \u201eMi\u015fcarea DACIA\u201d, convins fiind c\u0103 \u201eam g\u0103sit\u201d o COMPETEN\u0162\u0102.
\nDin acel moment, am \u00eencercat s\u0103 pornesc un dialog pentru a rezolva \u201ediferen\u0163a de puncte de vedere\u201d, \u00een scopul stabilirii unei Strategii Comune.
\nDin p\u0103cate nu am primit niciun \u201er\u0103spuns\u201d, ba din contr\u0103, am fost eliminat din grupul fb GREEN, din grupul \u00eenchis \u201e3.03.11\u201d, care se voia \u201ecrema\u201d grupului GREEN, precum \u015fi din grupul fb \u201dLiga Distributist\u0103\u201d, atunci c\u00e2nd am \u201e\u00eendr\u0103znit\u201d s\u0103 pun ni\u015fte \u00eentreb\u0103ri concrete, pe care le voi expune mai t\u00e2rziu.
\nS\u0103 vedem mai \u00eent\u00e2i ce este DISTRIBUTISMUL \u015fi o s\u0103 propun un text wiki \u00een italian\u0103, deoarece \u00een rom\u00e2n\u0103 nu exist\u0103 acolo.<\/p>\n
S\u0103 re\u0163inem dou\u0103 citate ( http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Distributismo ):<\/p>\n
(1) \u201eDistributismo, noto anche come distribuzionismo, \u00e8 una filosofia economica formulata da alcuni pensatori quali G. K. Chesterton, padre Vincent McNabb e Hilaire Belloc per applicare quei principi di dottrina sociale della Chiesa cattolica che affondano le proprie radici nell’esperienza benedettina (ora et labora) ed espressi modernamente nella dottrina di Papa Leone XIII contenuta nell’ enciclica Rerum novarum[1] e ulteriormente sviluppati da Papa Pio XI nell’ enciclica Quadragesimo anno[2]. Secondo il distributismo, la propriet\u00e0 dei mezzi di produzione deve essere ripartita nel modo pi\u00f9 ampio possibile fra la popolazione generale, piuttosto che essere centralizzata sotto il controllo dello stato (nel socialismo) o di pochi privati facoltosi (nel capitalismo). Una sintesi del distributismo si trova nella dichiarazione di Chesterton: “Troppo capitalismo non significa troppi capitalisti, ma troppo pochi capitalisti”.<\/em><\/strong>[3]\u201d<\/p>\n (2) \u201e Distributismo e fascismo DISTRIBUTISMUL are numero\u015fi TEORETICIENI, printre care enumer\u0103m :Yvan Allaire, Mihaela F\u00eer\u015firotu, John M\u00e9daille, Thomas Storck, etc.<\/strong>, to\u0163i cu importante \u201econtribu\u0163ii\u201d nu numai \u00een sfera economiei, ci \u015fi a TEOLOGIEI<\/strong>. (3) \u201eMesajul nostru c\u0103tre Guvernul Rom\u00e2niei este simplu: autori :Yvan Allaire este profesor academician, Ph.D. (MIT) \u015fi pre\u015fedintele Institutului de guvernan\u0163\u0103 a \u00eentreprinderilor private \u015fi publice (Canada) (4) \u201eC\u00e2nd fiecare are proprietatea sa, fiecare are posibilitatea de a fi un adev\u0103rat \u00eentreprinz\u0103tor \u015fi un adev\u0103rat cet\u0103\u0163ean, contribuind nu numai la propria sa bun\u0103stare ci \u015fi la bun\u0103starea din comunitatea, ora\u015ful \u015fi \u0163ara sa. Adevarata proprietate conduce la adevarata condi\u0163ie de cet\u0103\u0163ean \u015fi de asemenea la o adev\u0103rat\u0103 pia\u0163\u0103 liber\u0103. Prin proprietate adevarat\u0103 nu \u00een\u0163eleg o proprietate abstract\u0103 concretizat\u0103, s\u0103 spunem, \u00een ac\u0163iuni sau alte instrumente asem\u00een\u0103toare; \u00een\u0163eleg mai degrab\u0103 posesiunea fizic\u0103 \u015fi folosirea concret\u0103 a p\u0103m\u00e2ntului, a uneltelor \u015fi cuno\u015ftin\u0163elor. Acesta este distributismul; iat\u0103 ce r\u0103sp\u00e2nde\u015fte distributismul: adev\u0103rata proprietate, cea care conduce la pie\u0163e libere \u015fi la dezvoltarea responsabilit\u0103\u0163ii cet\u0103\u0163ene\u015fti.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n autor :John M\u00e9daille<\/strong> (John M\u00e9daille is the author of Toward a Truly Free Market: A Distributist Perspective and The Vocation of Business: Social Justice in the Marketplace. He is also the editor of Economia Libert\u0103\u0163ii: Rena\u015fterea Rom\u00e2niei Profunde (in Romanian.) Retired from a long career in business, he is now an Instructor in Theology at the University of Dallas and a columnist at The Remnant Newspaper.)<\/p>\n D-l John M\u00e9daille<\/strong>, dup\u0103 cum se vede mai sus, scrie pentru rom\u00e2ni \u015fi Rom\u00e2nia, de\u015fi declar\u0103 :\u201e. Nu cunosc situatia din Rom\u00e2nia, dar \u00een America sistemul actual este nesustenabil \u015fi trebuie schimbat \u00een mod fundamental.\u201d\u00a0 !?!?<\/em><\/strong><\/p>\n (5) Cine este thomas Stock ? Iat\u0103 r\u0103spunsul : (6) \u201eCuvinte ale d-lui Hurduzeu : (7) Idem : (8) Cine vrea s\u0103 asiste la \u201edemolarea \u00een direct\u201d a teoriilor d-lui Hurduzeu, de m\u00e2na lui Cristian Tab\u0103r\u0103 \u015fi Zoe Petre, poate accesa :<\/strong> Pornind de la aceste date, \u00een viitoarea postare o s\u0103 descriu rela\u0163ia mea cu DISTRIBUTISMUL \u015fi promotorii acestuia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recent am fost \u00eentrebat de c\u00e2\u0163iva aderen\u0163i la \u201eMi\u015fcarea DACIA\u201d, ce p\u0103rere am despre DISTRIBUTISM, datorit\u0103 asem\u0103n\u0103rilor constatate de ace\u015ftia. Am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 documentez \u015fi am descoperit \u00eentr-adev\u0103r multe puncte \u00een comun. Am sesizat de asemenea o serie de \u201eprobleme\u201d, a\u015fa c\u0103 m-am hot\u0103r\u00e2t s\u0103 m\u0103 \u201el\u0103muresc din interior\u201d, ader\u00e2nd la grupul fb GREEN, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[593,597,594,596,595,210,70,598],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1576"}],"collection":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1576"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1578,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1576\/revisions\/1578"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nControversie sul distributismo nella comunit\u00e0 si sono verificate a causa delle comunanze delle associazioni di distributismo con alcuni gruppi fascisti. Ci\u00f2 comprende gruppi come ad esempio l’Unione Britannica dei Fascisti e il Partito nazional-sociale cristiano, i quali sostengono le opinioni distributiste[8]. I sostenitori del Nazional-anarchismo anch’ essi favorevoli al distributismo, come Troy Southgate indicando il suo impegno per l’idea[9]. Va inoltre osservato che, dal momento che la maggior parte dei distributisti sono cattolici, essi credono nella Chiesa e rifiutano l’anarchismo.
\nMolte tracce portano le radici al fascismo o viceversa, e si pu\u00f2 vedere il distributismo come una versione di corporativismo[10]. Colui il quale concorse a traghettare il distributismo al fascismo fu il poeta americano Ezra Pound. Ci sono molte analogie tra i due sistemi, notevoli parallelismi tra la socializzazione delle aziende e imprese e il distributismo. Oltretutto per esclusione le uniche comunanze sono tra questi sistemi, visto che il distributismo rifiuta sia il comunismo che il capitalismo. Ma ci sono differenze tra le due filosofie, in particolare il fascismo era permissivo verso le grandi imprese e quelle statali. Va inoltre notato che la maggior parte dei distributisti sono di fede cattolica e seguendo la Chiesa rifiutano il nazionalismo laico.
\nNonostante questo, solamente i partiti politici fascisti fanno propria la dottrina economica distributista a parte qualche sparuto gruppuscolo anarchico.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n
\n\u015ei d-l Hurduzeu<\/strong> propune o mi\u015fcare politic\u0103 bazat\u0103 pe principii VERZI \u015fi NA\u0162IONALISTE ca \u015fi noi, dar propun\u00e2nd \u00een plus abord\u0103ri ECONOMICO-ORTODOXE, referirile domniei sale la diverse Enciclice, Sinoduri, sau personaje biserice\u015fti (Iustin P\u00e2rvu), fiind dovada.
\nReamintesc diferen\u0163ierea pe care noi o facem \u00eentre ECONOMIE \u015fi POLITIC\u0102\u00a0 pe de-o parte \u015fi RELIGIA pe de alt\u0103 parte, consider\u00e2nd reciproc d\u0103un\u0103tor, amestecul unei DOGME cu ni\u015fte REGULI SUSCEPTIBILE VARIA\u0162IEI \u00ceN TIMP.
\nIat\u0103 alte citate din lucr\u0103rile d-lui Hurduzeu, unele preluate de la mentorii DISTRIBUTISMULUI, care vor fi \u201erechemate\u201d pu\u0163in mai \u00eencolo :<\/p>\n
\n– nu v\u0103 l\u0103sa\u0163i presa\u0163i \u015fi \u00eempin\u015fi s\u0103 implementa\u0163i politici dep\u0103\u015fite de vreme \u015fi expirate; apuca\u0163i-v\u0103 tare de lucru pentru a \u00eembun\u0103t\u0103\u0163i guvernan\u0163a \u00eentreprinderilor de stat ale \u0163\u0103rii.
\n– \u00eentreprinderile voastre de stat bine guvernate sunt singurele p\u00e2rghii de control al suveranit\u0103\u0163ii economice \u015fi politice a \u0163\u0103rii care v-au mai r\u0103mas.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n
\nMihaela F\u00eer\u015firotu este profesor, Ph.D. (Mc Gill), Facultatea de management, UQUAM (Canada)<\/p>\n
\nAbout Thomas Storck
\n\u201eThomas Storck is the author of Foundations of a Catholic Political Order, The Catholic Milieu, and Christendom and the West. His work has appeared in various publications including Homiletic and Pastoral Review and the book, Beyond Capitalism and Socialism. Mr. Storck is a former contributing editor of New Oxford Review and Caelum et Terra and serves on the editorial board of The Chesterton Review.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n
\nPentru a rupe vraja noilor demoni, nu exist\u0103 dec\u00e2t o cale: s\u0103 recre\u0103m o ordine cre\u015ftin\u0103. Asta \u00eenseamn\u0103, nimic mai mult, dec\u00e2t s\u0103 subordonam lumea secular\u0103 Bisericii lui Hristos.
\nIcoana s\u0103 fie \u201eagentul\u201c desacraliz\u0103rii universului tehnologic \u015fi consumerist! Crucea s\u0103 se \u00eenal\u0163e pe templele finan\u0163elor! Cugetarea cre\u015ftin\u0103 s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 g\u00e2ndirea \u201edez\u00eentrupat\u0103\u201c a gnosticismului postmodern, \u201epolitica lui Dumnezeu\u201c s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 politicianismul, asceza, ghiftuirea! Omul duhovnicesc s\u0103 fie idealul de urmat, nicidecum oligarhul sau fotbalistul de ast\u0103zi!\u201d<\/strong><\/p>\n
\n\u201eDepinde de noi daca vom pune um\u0103rul s\u0103 construim \u201emodelul rom\u00e2nesc\u201c de la firul ierbii, printr-o ampl\u0103 mobilizare \u015fi solidaritate popular\u0103, sau a\u015ftept\u0103m \u00een continuare ordine \u201ede sus\u201c. <\/strong>\u201d<\/p>\n
\nhttp:\/\/www2.tvr.ro\/webcast\/WebPlayer2.php?file=rtmp:\/\/perthro.tvr.ro\/rec\/DATA-2010-08-16-19-01.flv&name=Ca%20la%20carte<\/p>\n