{"id":2426,"date":"2012-10-09T13:20:26","date_gmt":"2012-10-09T12:20:26","guid":{"rendered":"http:\/\/bassdu.mine.nu\/?p=2426"},"modified":"2012-10-09T13:20:26","modified_gmt":"2012-10-09T12:20:26","slug":"si-traco-geto-dacii-si-urmasii-lor-sunt-considerati-salbatici","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/?p=2426","title":{"rendered":"\u015ei traco-geto-dacii \u015fi urma\u015fii lor sunt considera\u0163i … s\u0103lbatici !?"},"content":{"rendered":"

Acest text a fost adoptat ca document al \u201eMi\u015fc\u0103rii Dacia\u201d<\/strong>, deoarece este \u00een SPIRITUL acesteia !<\/span><\/p>\n

Se pot identifica mari asem\u0103n\u0103ri \u00eentre modul de a g\u00e2ndi \u015fi soarta indigenilor americani \u015fi… TRACO-GETO-DACI !!! \u00cencerca\u0163i s\u0103 \u00eenlocui\u0163i \u00een text \u201epieile ro\u015fii\u201d cu \u201etraco-geto-dacii\u201d !<\/span><\/p>\n

Cu un minim efort, se pot deslu\u015fi prevederi ale LEGILOR BELAGINE \u00een cuvintele c\u0103peteniei \u201epieilor ro\u015fii\u201d !!! <\/span><\/p>\n

Se pune problema : CINE E S\u0102LBATIC ?<\/span><\/p>\n

Noi cunoa\u015ftem R\u0102SPUNSUL !!!<\/span><\/p>\n

Noi \u201e\u0163inem\u201d cu pieile ro\u015fii !!!<\/strong><\/span><\/p>\n

………………………………………………..<\/p>\n

\u201e\u00cen anul 1855, una din cele mai cunoscute c\u0103petenii indiene, pe numele s\u0103u Seattle, c\u0103petenie a indienilor Dwamish, a scris Pre\u015fedintelui SUA, Franklin Pierce, o scrisoare ca r\u0103spuns la cererea acestuia de a le cump\u0103ra o parte din p\u0103m\u00e2nturile tribului s\u0103u. Aceasta va d\u0103inui mereu ca o mostr\u0103 de \u00een\u0163elepciune, put\u00e2nd fi considerat pe drept cuv\u00e2nd unul din primele mesaje ecologiste din lume.<\/em><\/span><\/p>\n

Cum s-ar putea vinde sau cump\u0103ra cerul ori c\u0103ldura p\u0103m\u00e2ntului? Ideea ni se pare stranie. Dac\u0103 prospe\u0163imea aerului \u015fi murmurul apei nu ne apar\u0163in, cum le putem vinde?<\/em><\/span><\/p>\n

Pentru poporul meu nu exist\u0103 colt al acestui p\u0103m\u00e2nt care s\u0103 nu fie sacru. Un ac de pin care sclipe\u015fte, un mal nisipos, o brum\u0103 \u00eentins\u0103 \u00een mijlocul p\u0103durii \u00eentunecate, totul este sf\u00e2nt \u00een ochii \u015fi \u00een memoria celor din poporul meu.<\/em><\/span><\/p>\n

Seva care urc\u0103 \u00een arbori poarta \u00een ea credin\u0163a Pieilor Ro\u015fii; fiecare lumini\u015f \u015fi fiecare insecta sunt sacre pentru memoria \u015fi credin\u0163a poporului meu.<\/em><\/span><\/p>\n

C\u00e2nd albii merg la ceruri \u015fi uit\u0103 locul natal, mor\u0163ii no\u015ftri nu-\u015fi uit\u0103 niciodat\u0103 acest p\u0103m\u00e2nt frumos pentru c\u0103 el le este mam\u0103. Noi facem parte din p\u0103m\u00e2nt fi el face parte din noi.<\/em><\/span><\/p>\n

Florile sunt surorile noastre, cerbii, caii, vulturii sunt fra\u0163ii no\u015ftri; crestele st\u00e2ncilor, roua preriilor, c\u0103ldura din pieptul poneilor \u015fi omul apar\u0163in aceleia\u015fi familii.<\/em><\/span><\/p>\n

Acest p\u0103m\u00e2nt este sacru pentru noi. Iar apa sc\u00e2nteietoare care se pr\u0103v\u0103le\u015fte \u00een r\u00e2uri \u015fi p\u00e2r\u00e2ia\u015fe nu este numai ap\u0103, ea este s\u00e2ngele str\u0103mo\u015filor no\u015ftri.<\/em><\/span><\/p>\n

Trebuie s\u0103-i \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i pe copiii vo\u015ftri c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul nostru este sf\u00e2nt, c\u0103 fiecare imagine ce se reflect\u0103 \u00een apa clar\u0103 a lacurilor este ca o fantom\u0103 care vorbe\u015fte despre \u00eent\u00e2mpl\u0103ri, despre amintiri ale vie\u0163ii celor din poporul meu. Murmurul apei este vocea tat\u0103lui meu.<\/em><\/span><\/p>\n

R\u00e2urile sunt surorile noastre; ele ne ast\u00e2mp\u0103r\u0103 setea, ne poart\u0103 canoea \u015fi ne hr\u0103nesc copiii. Dac\u0103 noi v\u0103 vindem p\u0103m\u00e2ntul nostru va trebui s\u0103 v\u0103 aminti\u0163i toate acestea \u015fi s\u0103-i \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i pe copiii vo\u015ftri c\u0103 r\u00e2urile sunt surorile noastre \u015fi ale voastre \u015fi de aceea trebuie s\u0103 le iubi\u0163i ca pe fra\u0163ii vo\u015ftri.<\/em><\/span><\/p>\n

Noi \u015ftim c\u0103 omul alb nu \u00een\u0163elege modul nostru de a vedea lucrurile. Pentru el o palm\u0103 de p\u0103m\u00e2nt face c\u00eet oricare alta pentru c\u0103 el este un str\u0103in care vine \u00een noapte, \u00ee\u015fi ia de pe p\u0103m\u00e2nt ceea ce \u00eei trebuie \u015fi-l p\u0103r\u0103se\u015fte. P\u0103m\u00e2ntul nu-i este frate, ci du\u015fman. I\u015fi uit\u0103 morm\u00e2ntul tat\u0103lui s\u0103u \u015fi \u00ee\u015fi cre\u015fte copiii f\u0103r\u0103 dragoste de p\u0103m\u00e2ntul natal \u2026 El trateaz\u0103 pe mama sa, p\u0103m\u00e2ntul, \u015fi pe tat\u0103l s\u0103u cerul, ca pe lucruri care se pot cump\u0103ra, jefui sau vinde, asemenea oilor \u015fi perlelor colorate. L\u0103comia sa va s\u0103r\u0103ci p\u0103m\u00e2ntul si-l va l\u0103sa pustiu.<\/em><\/span><\/p>\n

Eu nu \u015ftiu nimic, modul nostru de a fi difer\u0103 de al vostru (\u2026)<\/em><\/span><\/p>\n

Nu exista un colt lini\u015ftit \u00een ora\u015fele omului alb. Nic\u0103ieri nu se aude cre\u015fterea ierbii prim\u0103vara sau b\u0103taia aripilor de fluturi. Dar poate c\u0103 este a\u015fa pentru c\u0103 eu sunt un s\u0103lbatic \u015fi nu \u00een\u0163eleg.<\/em><\/span><\/p>\n

Zgomotul din ora\u015fe te asurze\u015fte. Ce r\u0103m\u00e2ne din via\u0163\u0103 daca nu po\u0163i asculta clipocitul apei \u015fi c\u00e2ntecul broa\u015ftelor \u00een noapte?<\/em><\/span><\/p>\n

Dar poate este a\u015fa pentru c\u0103 eu sunt un s\u0103lbatic \u015fi nu \u00een\u0163eleg.Indianul prefer\u0103 adierea v\u00e2ntului care m\u00e2ng\u00e2ie oglinda iazului \u015fi mireasma v\u00e2ntului sp\u0103lat de ploaia de amiaz\u0103 sau parfumat de pini.<\/em><\/span><\/p>\n

Aerul este scump omului ro\u015fu pentru ca to\u0163i \u00eempart acela\u015fi suflu. Animalul, arborele \u015fi omul \u2013 to\u0163i respir\u0103 la fel. Omul alb nu pare s\u0103 perceap\u0103 aerul pe care \u00eel respir\u0103.<\/em><\/span><\/p>\n

Asemenea unui muribund, el nu-i mai recunoa\u015fte mirosul \u2026 Trebuie s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 aerul este cu mult mai pre\u0163ios \u015fi c\u0103 suflul aerului este acela\u015fi \u00een toate lucrurile care tr\u0103iesc. Aerul care a dat str\u0103mo\u015filor no\u015ftri prima lor respira\u0163ie prime\u015fte, de asemenea, ultima lor privire. \u015ei dac\u0103 ne vindem p\u0103m\u00e2ntul, voi trebuie s\u0103-1 p\u0103stra\u0163i curat \u015fi sf\u00e2nt pentru ca omul s\u0103 poat\u0103 sim\u0163i m\u00e2ng\u00e2ierea v\u00e2ntului \u015fi dulcea\u0163a c\u00e2mpului \u00een floare.<\/em><\/span><\/p>\n

Dac\u0103 hot\u0103r\u00e2m sa v\u0103 vindem p\u0103m\u00e2nt, voi pune o condi\u0163ie: omul alb trebuie sa trateze animalele de pe acest p\u0103m\u00e2nt ca pe fra\u0163ii \u015fi surorile sale.<\/em><\/span><\/p>\n

Eu sunt s\u0103lbatic si nu \u00een\u0163eleg un alt mod de a tr\u0103i. Am v\u0103zut miile de bizoni care putrezeau in preerie l\u0103sa\u0163i acolo de omul alb care i-a ucis din goana trenului.<\/em><\/span><\/p>\n

Eu sunt un s\u0103lbatic \u015fi nu pricep cum acest cal de fier care fumeg\u0103 poate fi mai important dec\u00e2t bizonii pe care noi nu-i ucidem dec\u00e2t pentru nevoile vie\u0163ii noastre.<\/em><\/span><\/p>\n

Ce este omul f\u0103r\u0103 animale? Dac\u0103 toate animalele ar disp\u0103rea, omul ar muri complet solitar, pentru c\u0103 tot ceea ce li se \u00eent\u00e2mpla animalelor i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 imediat \u015fi omului.<\/em><\/span><\/p>\n

Toate lucrurile sunt legate \u00eentre ele. Spune\u0163i copiilor vo\u015ftri c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul de sub picioarele lor nu este altceva dec\u00e2t cenu\u015fa str\u0103mo\u015filor no\u015ftri \u2026 \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i-i pe copiii vo\u015ftri ceea ce noi i-am \u00eenv\u0103\u0163at pe ai no\u015ftri \u2013 p\u0103m\u00e2ntul este mama noastr\u0103 \u015fi ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 p\u0103m\u00e2ntului, nou\u0103 ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 copiilor p\u0103m\u00e2ntului. Dac\u0103 omul batjocore\u015fte p\u0103m\u00e2ntul, pe sine se batjocore\u015fte.<\/em><\/span><\/p>\n

Noi o \u015ftim de mult \u2013 nu p\u0103m\u00e2ntul apar\u0163ine omului, ci omul p\u0103m\u00e2ntului.<\/em><\/span><\/p>\n

Noi o \u015ftim bine \u2013 toate lucrurile sunt legate \u00eentre ele, a\u015fa cum s\u00e2ngele face leg\u0103tura \u00eentre membrii aceleia\u015fi familii\u2026,[\u2026] nu omul a \u0163esut p\u00e2nza p\u0103m\u00e2ntului; el este doar un fir. Tot ceea ce el face cu p\u00e2nza p\u0103m\u00e2ntului, lui \u00ee\u015fi face. Nici omul alb care are un Dumnezeu \u2026 nu poate s\u0103 nu \u00eemp\u0103rt\u0103\u015feasc\u0103 acest destin comun.<\/em><\/span><\/p>\n

C\u00e2nd ultimul om va disp\u0103rea de pe acest p\u0103m\u00e2nt \u015fi c\u00e2nd amintirea sa nu va mai fi dec\u00e2t umbra unei imagini care str\u0103bate preeria, r\u00e2urile \u015fi p\u0103durile vor p\u0103stra spiritul fra\u0163ilor mei pentru c\u0103 ei iubesc acest p\u0103m\u00e2nt ca pruncul b\u0103t\u0103ile inimii materne.<\/em><\/span><\/p>\n

Dup\u0103 toate, noi suntem probabil fra\u0163i \u015fi surori. Exist\u0103 ceva pe care noi 3 \u015ftim bine \u015fi pe care omul alb \u00eel va \u015fti poate \u00eentr-o zi: Dumnezeul nostru este acela\u015fi cu al vostru. Voi crede\u0163i c\u0103 Dumnezeu este numai al vostru ca \u015fi p\u0103m\u00e2ntul nostru. Este imposibil. El este Dumnezeul omului \u015fi are aceea\u015fi \u00eendurare pentru to\u0163i oamenii, albi sau ro\u015fii.<\/em><\/span><\/p>\n

Cel ce-\u015fi murd\u0103re\u015fte patul va pieri \u00eentr-o zi sufocat de propriile sale mizerii. Dar \u00een timp ce noi pierim, voi ve\u0163i str\u0103luci ilumina\u0163i de for\u0163a unui Dumnezeu care v-a condus pe acest p\u0103m\u00e2nt \u015fi care, \u00eentr-un scop special, v-a permis s\u0103 ne domina\u0163i.<\/em><\/span><\/p>\n

Acest rost este ciudat pentru noi. Noi nu \u00een\u0163elegem pentru ce sunt uci\u015fi to\u0163i bizonii, de ce nu sunt domestici\u0163i caii s\u0103lbatici, de ce lucrurile cele mai ascunse ale naturii sunt \u00een\u0103bu\u015fite de mirosul greu al oamenilor, de ce priveli\u015ftea frumoaselor coline este tulburat\u0103 de strig\u0103tele lor.<\/em><\/span><\/p>\n

Unde sunt desi\u015furile ascunse? Au disp\u0103rut. Unde este marele vultur? A disp\u0103rut \u015fi el. Este sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii \u015fi \u00eenceputul supravie\u0163uirii.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

P\u0103m\u00e2ntul este leag\u0103nul \u015fi sursa de existent\u0103 a vie\u0163ii noastre. Aceasta o \u015ftiau, mult mai bine dec\u00e2t noi, oamenii care tr\u0103iau nemijlocit \u00een natur\u0103. In mod paradoxal, \u00een numele civiliza\u0163iei \u015fi al prosperit\u0103\u0163ii, l-am uitat, degrad\u00eendu-l, pustiindu-l. P\u0103m\u00e2ntul a devenit irespirabil. Risc\u0103m s\u0103 disp\u0103rem sufoca\u0163i de propria noastr\u0103 \u201coper\u0103\u201d.Daca omul distruge P\u0103m\u00e2ntul care l-a creat \u015fi care-l hr\u0103ne\u015fte, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ori dore\u015fte sa se sinucid\u0103, ori adev\u0103rurile pe care le de\u0163ine despre sine \u015fi natur\u0103 sunt false.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Sursa : http:\/\/silviupricope.wordpress.com\/2012\/08\/01\/nu-exista-un-colt-linistit-in-orasele-omului-alb\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Acest text a fost adoptat ca document al \u201eMi\u015fc\u0103rii Dacia\u201d, deoarece este \u00een SPIRITUL acesteia ! Se pot identifica mari asem\u0103n\u0103ri \u00eentre modul de a g\u00e2ndi \u015fi soarta indigenilor americani \u015fi… TRACO-GETO-DACI !!! \u00cencerca\u0163i s\u0103 \u00eenlocui\u0163i \u00een text \u201epieile ro\u015fii\u201d cu \u201etraco-geto-dacii\u201d ! Cu un minim efort, se pot deslu\u015fi prevederi ale LEGILOR BELAGINE \u00een […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[988,749,210,981,989],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2426"}],"collection":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2426"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2427,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2426\/revisions\/2427"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}