{"id":2665,"date":"2013-01-22T22:02:02","date_gmt":"2013-01-22T21:02:02","guid":{"rendered":"http:\/\/bassdu.mine.nu\/?p=2665"},"modified":"2013-01-22T22:02:02","modified_gmt":"2013-01-22T21:02:02","slug":"paradigma-in-care-traim-preluare-de-la-silviu-pricope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/?p=2665","title":{"rendered":"PARADIGMA \u00een care tr\u0103im – preluare de la Silviu Pricope"},"content":{"rendered":"

Pentru c\u0103 tot vorbim de NOUA PARADIGM\u0102<\/span><\/em>, consider c\u0103 to\u0163i ar trebui s\u0103 citeasc\u0103 urm\u0103torul text al d-lui Pricope, pentru a pricepe despre ce vorbim, \u00een cazul c\u0103 mai este nevoie de a\u015fa ceva ! Un exemplu de VECHE PARADIGM\u0102 este \u015fi ORIGINEA (\u015fi) ROMAN\u0102 A ROM\u00c2NILOR, ce nu mai poate fi sus\u0163inut\u0103 azi, din motive ce se reg\u0103sesc din bel\u015fug la FI\u015eIERELE grupului nostru Mi\u015fcarea Virtual\u0103 Dacia<\/span><\/em> \u015fi din ce \u00een ce mai mult, \u00een tot mai multe \u201elocuri\u201d pe care noi le publiciz\u0103m cu ardoare !!!<\/strong><\/p>\n

\u201eParadigma \u00een care tr\u0103im<\/strong><\/p>\n

Pentru \u00eentemni\u0163at, celula \u00een care \u00ee\u015fi isp\u0103\u015fe\u015fte pedeapsa reprezint\u0103 un adev\u0103rat univers. El recreaz\u0103 acolo o lume similar\u0103 pe\u015fterii, din mitul cu acela\u015fi nume al lui Platon. Aceast\u0103 lume d\u0103 na\u015ftere pentru \u00eentemni\u0163at unei paradigme, care \u00eei explic\u0103 anumite probleme, care mai apoi produce teorii, standarde, re\u0163ete \u015fi un mod de g\u00e2ndire specific vie\u0163ii de \u00eenchisoare. Cu ajutorul acestora de\u0163inutul \u00ee\u015fi explic\u0103 \u015fi \u00eencearc\u0103 s\u0103 controleze realitatea care \u00eel \u00eenconjoar\u0103. Mai mult, paradigma se impune \u015fi noilor veni\u0163i care o accept\u0103 mai devreme sau mai t\u00e2rziu sub presiunea \u201cveteranilor\u201d. Aderarea la aceast\u0103 paradigm\u0103 a \u201cvie\u0163ii de \u00eenchisoare\u201d presupune \u015fi aprobarea tacit\u0103 a regulilor ei specifice. Similar, de\u0163inutului, noi \u00een\u0163elegem via\u0163a \u00een modul \u00een care o facem astazi datorit\u0103 paradigmei la care am aderat \u00een mod incon\u015ftient sau care ne-a fost impus\u0103 prin educa\u0163ie. Ea reprezint\u0103 acel miez ascuns care transform\u0103 orice perceptie pur\u0103 \u00een ceva ce noi numim experien\u0163\u0103. Ne ofer\u0103 uneltele mentale (reprezent\u0103ri \u015fi desemn\u0103ri) pentru a \u201ctraduce\u201d experien\u0163a \u00een ceva \u201ccunoscut\u201d la care s\u0103 ne raport\u0103m.<\/p>\n

Cuv\u00e2ntul \u201cparadigm\u0103\u201d are o istorie aparte. El provine din limba greac\u0103 (paradeigma) unde desemna un arhetip sau ideal. Mai t\u00e2rziu, cuv\u00e2ntul a dob\u00e2ndit un cu totul alt \u00een\u0163eles, care este folosit \u015fi ast\u0103zi \u2013 acela de model, teorie explicativ\u0103 atotcuprpinz\u0103toare sau principiu care distinge leg\u0103turile si opozi\u0163iile fundamentale \u00eentre c\u00e2teva no\u0163iuni dominante cu func\u0163ie de comand\u0103 \u015fi control al g\u00e2ndirii.<\/p>\n

Thomas Kuhn, \u00een cartea sa \u201cStructura revolu\u0163iilor \u015ftiin\u0163ifice\u201d, arat\u0103 c\u0103 \u015ftiin\u0163a nu progreseaz\u0103 \u00eentr-un mod pe care-l consider\u0103m obi\u015fnuit, acela de a trece de la un adev\u0103r restr\u00e2ns, la un adev\u0103r mai larg, mai cuprinz\u0103tor, ci r\u0103m\u00e2ne fixat\u0103, dependent\u0103 de o anumit\u0103 dogm\u0103 sau reprezentare \u2013 o paradigm\u0103 \u2013 la care se renun\u0163\u0103 cu mare dificultate, iar atunci c\u00e2nd se renun\u0163\u0103, ea este imediat \u00eenlocuit\u0103 cu o alt\u0103 paradigm\u0103. Ca parantez\u0103, cel mai bine se vede acest lucru \u00een teoria economic\u0103, care \u015fi ast\u0103zi are la baz\u0103 principiile folosite \u00een fizica mecanicist\u0103, cu toate c\u0103 la aceast\u0103 teorie mecanicist\u0103 s-a renun\u0163at de mult\u0103 vreme, pentru c\u0103 nu explica cum se cuvine realitatea fizic\u0103 care ne \u00eenconjoar\u0103. Aderarea la o astfel de paradigm\u0103 incomplet\u0103 \u015fi nesustenabil\u0103, are concin\u0163ele dezastruoase pe care le vedem ast\u0103zi \u00een economie.<\/p>\n

Ca exemple de astfel de r\u0103sturn\u0103ri de paradigm\u0103 \u00een \u015ftiin\u0163\u0103 opernic, Ptolemeu, avem urm\u0103toarele: sistemul lui Copernic (\u00een care soarele era considerat a fi centrul universului) a detronat sistemul lui Ptolemeu (\u00een care P\u0103m\u00e2ntul era \u00een centru), iar fizica clasic\u0103 a lui Newton a fost \u00eenlocuit\u0103 cu fizica cuantic\u0103 \u015fi relativist\u0103.<\/p>\n

\u015etiin\u0163a trece prin perioade de conservatorism (numite \u201cnormale\u201d) care alterneaz\u0103 cu perioade de revolu\u0163ie, atunci c\u00e2nd num\u0103rul erorilor teoriei sau a lucrurilor care nu mai pot fi explicate \u00een interiorul paradigmei cre\u015fte foarte mult. Atunci c\u00e2nd apar anomalii \u015fi fapte inexplicabile pe care o paradigm\u0103 nu le poate cuprinde \u00een mod consistent (nu mai poate oferi explica\u0163ii plauzibile la acestea), atunci c\u00e2nd problemele prezente nu le putem rezolva folosind paradigma curent\u0103, viziunea oamenilor asupra realit\u0103\u0163ii ar trebui s\u0103 se schimbe, la fel ca \u015fi modul lor de a percepe realitatea, modul de a g\u00e2ndi \u015fi, mai ales, valorile la care ader\u0103 ace\u015ftia. \u00cens\u0103 aceste lucruri se fac foarte greu, deoarece majoritatea oamenilor \u2013 similar maimu\u0163elor din experiment \u2013 spun c\u0103 anomaliile ap\u0103rute reprezint\u0103 de fapt, percep\u0163ii subiective \u00een\u015fel\u0103toare ale unor oameni anormali (\u201cnormali\u201d fiind aceia care accept\u0103 paradigma), lupt\u00e2nd \u00eempotriva acestora pentru a-i intimida pe ei sau pe eventualii aderen\u0163i, \u015fi \u00eencerc\u00e2nd prin toate mijloacele s\u0103-i fac\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een acest program de control \u015fi autoap\u0103rare a paradigmei.
\nAce\u015fti ap\u0103r\u0103tori \u00eenver\u015funa\u0163i ai paradigmei consider\u0103 c\u0103 propria lor supravie\u0163uire individual\u0103 este dependent\u0103 de supravie\u0163uirea paradigmei. Ei nu \u00ee\u015fi pot imagina altceva \u015fi nici nu au curajul s\u0103 o fac\u0103, \u015fi atunci \u2013 pentru a ap\u0103ra paradigma \u2013 vor manipula, vor controla societatea, \u00eei vor imprima direc\u0163iile de ac\u0163iune, totul pentru a \u00eempiedica derapajul culturii, al g\u00e2ndirii umane \u015fi al cadrului social din limitele paradigmei de care ei depind. \u00cen numele ap\u0103r\u0103rii acesteia, vor ignora, vor amenin\u0163a, vor bagateliza orice tentativ\u0103 de a face public\u0103 vreuna din anomaliile paradigmei.<\/p>\n

Acesta este prezentul al c\u0103rui martori suntem cu to\u0163ii.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n


\n<\/em><\/span>\u00a0Sursa<\/strong> : http:\/\/silviupricope.wordpress.com\/2012\/07\/27\/paradigma-in-care-traim\/ \u201d<\/p>\n

Pentru aprofundare, recomand, scris de acela\u015fi autor pe aceea\u015fi tem\u0103 :<\/span><\/p>\n

http:\/\/silviupricope.wordpress.com\/2013\/01\/22\/de-ce-luptam-de-fapt-contra-noastra\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pentru c\u0103 tot vorbim de NOUA PARADIGM\u0102, consider c\u0103 to\u0163i ar trebui s\u0103 citeasc\u0103 urm\u0103torul text al d-lui Pricope, pentru a pricepe despre ce vorbim, \u00een cazul c\u0103 mai este nevoie de a\u015fa ceva ! Un exemplu de VECHE PARADIGM\u0102 este \u015fi ORIGINEA (\u015fi) ROMAN\u0102 A ROM\u00c2NILOR, ce nu mai poate fi sus\u0163inut\u0103 azi, din […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[73,1],"tags":[1076,507,698,506,1075],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2665"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2665"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2667,"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2665\/revisions\/2667"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bassdu.mine.bz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}