„Liga pentru Eliberarea Nimenilor” (L.E.N.) – Poveşti (6)
Luminiţa Vâltoare este o cercetătoare ştiinţifică de mare valoare la Institutul de Microbiologie şi bună prietenă cu Geta Dacian, asistentă universitară la Psihologie. Ambele aveau publicate lucrări în domeniul lor de activitate, dar nu se afirmaseră în carieră, datorită faptului că nu erau „în rând cu lumea”. Le plăcea muzica Rock-Metal, nu votau, nu mergeau în cluburile hipsterilor, nu linguşeau şefii, nu participau la parăzile înaltei mode, nu aveau relaţii cu politicieni şi în mod particular, spuneau ce aveau de spus, verde-în-faţă.
Tocmai serveau o cină vegetariană în garsoniera Luminiţei, când pe ecranul televizorului apăru primul-ministru dând citire Declaraţiei Guvernului prin care COMPETENŢII şi NEIMPLICAŢII în vechiul Sistem erau invitaţi la Parlament, la Consiliile Locale şi Judeţene, pentru alcătuirea UNITĂŢILOR DE CRIZĂ PENTRU TRANZIŢIA PAŞNICĂ.
Acestea se priviră scurt şi pricepură că apelul le era adresat şi lor.
Se îmbrăcară de zor şi porniră spre Metrou. La coborârea în staţia Izvor, le atrase atenţia prezenţa unor tineri cu banderole tricolore pe care erau tipărite trei litere :L.E.N.
Purtători ai unor astfel de banderole întâlniră inclusiv la intrarea în Parlament. Acolo fură rugate să completeze un formular cu nume, pronume, ocupaţie, vârstă, studii, loc de muncă, apartenenţă politică şi o rubrică intitulată „Alte informaţii personale pentru evaluarea COMPETENŢEI”. În josul paginii se afla o declaraţie cum că se acceptă supunerea ulterioară şi de bună voie, unui SET DE TESTĂRI: psihologice, de competenţă profesională, de inteligenţă, de personalitate. Observară că după citirea formularului de către un personaj ce părea un coordonator, nu toţi solicitanţii se îndreptau spre aceleaşi localuri. Ele fură îndreptate spre Sala Mare a Parlamentului, unde deja se găsea un număr important de persoane. Unii se cunoşteau şi se agregaseră, dar cei mai mulţi erau singuri. Tuturor li se dăduse un fascicol cu titlul:
„LIGA PENTRU ELIBERAREA NIMENILOR”
MERITOCRAŢIA ILUMINISTĂ
PRINCIPII şi OBIECTIVE.
Fascicolul cuprindea câteva pagini, dar la sfârşit se afla atenţionarea că vor trebui să citească un alt material mult mai detaliat ce le va fi înmânat la sfârşitul Şedinţei Preliminare.
Esenţialul fascicolului îl reprezentau PRINCIPIILE şi OBIECTIVELE REVOLUŢIEI ILUMINISTE.
Acestea erau:
PRINCIPII
0. Administrarea unei lumi drepte, în care fiecare
primește ceea ce merită, asigurând oportunităţi
egale tuturor copiilor sub garanția statului.
1. Restabilirea relațiilor de echilibru dinamic între
omenire și natură.
2. Calitate mai presus de cantitate.
3. Muncă mai puțină și pentru toți.
4. Reevaluarea actualelor concepte de:
a. Civilizaţie;
b. Dreptate;
c. Proprietate;
d. Moștenire.
5. Statul este instrumentul adecvat și rațional al
progresului.
6. Sinteza între monarhie ereditară și democrație este
meritocrația dialectică: verticală a puterii în care
se asigură tuturor oportunități egale de a accede
eventual până în vârf, în funcție de competență (și
nu de popularitate).
OBIECTIVE
a. Completarea şi menţinerea unităţii naţionale;
b. Susţinerea eforturilor românilor din afara graniţelor în
păstrarea identităţii naţionale;
c. Întoarcerea acasă a românilor de pretutindeni prin crearea
de condiţii mai bune acasă decât în străinătate;
d. Recuperarea tuturor resurselor materiale şi naturale
înstrăinate şi privatizate;
e. Implementarea conceptului că nici o mare avere nu este
nici meritată și nici justificată;148
f. Realizarea unui stat puternic al cărui scop este urmărirea
binelui superior al cetățenilor;
g. Impostarea unor largi autonomii locale în limitele
interesului naţional şi ale competenţei;
h. Realizarea regionalizării pe baza caracteristicilor
teritoriului şi a ocupaţiilor specifice;
i. Implementarea unui nou mecanism de guvernare bazat
pe urmărirea interesului general prin competenţă şi largă
autonomie teritorială;
j. Implementarea conceptului: oportunităţi egale pentru
educaţie sub garanţia exclusivă a statului;
k. Implementarea conceptului: oportunităţi egale pentru
sănătate sub garanţia exclusivă a statului;
l. Redobândirea suveranităţii monetare şi constituirea unei
unice bănci naţionale controlată de stat;
m. Afirmarea conceptului „fiecare om vine pe lume fără nimic
şi tot aşa trebuie să plece”, adică eliminarea moştenirii
materiale („Reîntoarcerea fostelor posesiuni ale fostului
cetăţean înapoi la obşte”);
n. Implementarea conceptului: rezultatul natural al avansului
tehnologic trebuie să fie „muncă mai puţină şi pentru toţi”;
o. Implementarea în toate domeniile de activitate a spiritului
„free source”;
p. Realizarea documentului unic personal;
q. Grilă de recompense în funcţie de contribuţia adusă la
binele comun;
r. O nouă politică a familiei, în echilibru cu comunitatea și
cu resursele;
s. Implementarea unui nou concept de habitat;
t. Încurajarea dezvoltării susţenabile;
u. Asigurarea independenţei alimentare;
v. Promovarea comerţului internaţional „marfă contra marfă”
(troc informatizat);
w. Reformarea codurilor juridice şi a sistemului judiciar pe
baza dreptăţii, adevărului şi echităţii;
x. Adoptarea unor noi tactici şi strategii naţionale de apărare
militară şi civilă;
y. Promovarea unei noi politici externe;
z. Schimbarea denumirii ţării în DACIA şi schimbarea
simbolurilor naţionale (stemă, drapel, imn etc.).
Cine poate implementa acest proiect? Voi, noi, toți cei
99,9% săraci, cei ce suntem azi sclavi. În această bătălie nu
există posibilitatea de a fi neutru: pasivitatea înseamnă în realitate
susţinere pentru sistemul actual care nu oferă oportunități reale
săracilor, care în loc de libertate oferă „libertatea consumului”,
iar în loc de democraţie, oferă „dictatura averilor”. Fiecare poate
face ceva și cea mai mică contribuție înseamnă renunțarea la
comportamentul umil în faţa bogaților, de parcă le-am datora ceva.
Suntem mulți și dialectica este aliatul nostru cel mai
puternic:
Ω NOUĂ LUME ESTE INEVITABILĂ!
Ultima frază tipărită pe fascicol era:
„CONDU, URMEAZĂ, SAU DĂ-TE LA O PARTE!”
Thomas Paine