Join Us on FACEBOOKVă invit să vă alăturaţi grupului Facebook Mişcarea DACIA, ce-şi propune un alt fel de a face politică!

Citiţi partea introductivă şi proiectul de Program, iar dacă vă place, veniţi cu noi !
O puteţi face clicând alături imaginea, sau acest link




Mişcarea Dacia şi… bulgarii

Aprile 28th, 2012 No Comments   Posted in Politica romena

Cine urmăreşte materialele Mişcării Dacia, a notat importanţa acordată unei NOI POLITICI REGIONALE, menită a echilibra „presiunile Est-Vest” asupra arealului traco-geto-dac. Mulţi s-au „revoltat” : cum adică, să te aliezi cu ungurii, bulgarii, sârbii, polonezii, balticii, şi balcanicii ??? … da domnilor… cu ei, deoarece sunt toţi, mai mult sau mai puţin traco-geto-daci. Iată ce scrie reputatul Gabriel Gheorghe în lucrarea sa „Antroponimie Românească” , pe care o recomand călduros tuturor celor ce contestă PRIMORDIALITATEA şi CONTINUITATEA noastră:

 

„Bulgarii, o populaţie mongoloidă, care în sec. VII se găsea în nordul Mării Negre, la 679 e.n. au fost aduşi de bizantini în sudul Dunării pentru a fi folosiţi ca armată de represiune împotriva populaţiei locale, vlahe, care se revolta mereu contra fiscalităţii excesive din Imperiul Bizantin. De atunci, provincia s-a numit Bulgaria, după numele celor aduşi în scopul “păstrării ordinei”.

După un timp, conducătorii bulgarilor, dându-şi seama că liniştea Imperiului Bizantin în această zonă depinde de ei, au încercat să pună pe unul dintre ei pe tronul din Bizanţ. Deşi n-au reuşit, au mai încercat de cîteva ori, pînă în 986, când împăratul Vasile II întreprinde o campanie în Peninsula Balcanică pentru a zdrobi răscoala condusă de Samuil, întemeietorul Ţaratului bulgar de Apus.

La 1014 (29 iulie), la Belasiţe, bulgarii, sub ţarul Samuil, sînt zdrobiţi de bizantini. La 14.000 de prizonieri “bulgari” li se scot ochii. Pînă la 1018, bulgarii mongoloizi sînt urmăriţi peste tot şi omorîţi, ceea ce-i aduce împăratului Vasile II epitetul de bulgaroctonul (ˆ omorîtorul de bulgari), iar, la 1018, odată cu ocuparea Ohridei, ia sfîrşit ţaratul lui Samuil şi dispar pentru totdeauna bulgarii din Peninsula Balcanică.

Unele revolte ulterioare, la care iau parte “bulgarii”, se referă la locuitorii din tema (provincia) Bulgaria, cărora, după numele temei, li se atribuie o apartenenţă etnică pe care ei n-o aveau.

Dovezile converg şi probează această realitate de necontestat.

Astfel, la 1185 – 1186, se produce răscoala vlahilor sub conducerea fraţilor Petru şi Asan, împotriva abuzurilor bizantine şi se întemeiază ţaratul vlahilor.

Este de mirare de unde şi pe ce considerente unii istorici numesc acest ţarat fie bulgar, fie vlaho-bulgar, deoarece, la acest moment istoric, picior de bulgar nu mai putea fi găsit la sudul Dunării, ca de altfel nici în altă zonă din Europa.

Cronicarul bizantin Leon Diaconul scrie despre evenimentele petrecute între 959 şi 976 şi participă la reprimarea de către împăratul Vasile II a revoltei antibizantine a ţarului bulgar Samuil la 986, când a început acţiunea de lichidare a bulgarilor, mongoloizi, din Peninsula Balcanică. El numeşte Bulgaria Ţara moesilor.

Ana Comnena (1083 – după 1148) scrie o cronică a domniei tatălui ei, Alexie I Comnenul, dar nu menţionează nici o ciocnire cu aşa-zişii bulgari.

Conform cronicarilor bizantini, împăraţii bizantini posteriori lui Vasile II, poartă războaie cu sciţii (ruşii, pecenegii, cumanii), cu misii (vlahii), cu sarmaţii, cu celţii (normanzii), cu hunii (ungurii), dar niciodată cu bulgarii care au dispărut între 986 şi 1018.

Unii cronicari dau în această privinţă date clare asupra realităţilor etnice privind populaţiile din sudul Dunării:

a) Iar mulţimea… va fi colonizată în ţara bulgarilor, care era pustie în cea mai mare parte a ei, deoarece neamul acela fusese de curând nimicit (ă22î, p. 222-223, referitor la perioada 1048 – 1053)

b) La 1186, Leon Monasteriotes îi reproşează împăratului Isaac II Anghelos că nu a respectat dispoziţiile lui Vasile II Bulgaroctonul (mss. B): este întristat sufletul împăratului bulgarocton, căci el, când i-a distrus cu desăvârşire pe aceştia, a poruncit ca, dacă vreodată iarăşi se vor răscula vlahii, cel care urmează să dea lupta împotriva lor trebuie să procedeze astfel… A fost încălcată porunca aceasta, căci tu, împărate … fără să-ţi vină în minte ceva din porunca lui, luând aşadar în rîs şi-n joacă cele poruncite de el … (ă23î, p. 259).

Din aceste texte rezultă cu claritate că bulgarii, fiind puţini, ei, cel mult, au incitat la răscoală şi s-au instalat în postura de şefi.

Nu există nici o dovadă că, la sudul Dunării, ar fi existat 14.000 de bulgari, astfel că printre cei cărora Vasile II le-a scos ochii trebuie să fi găsit un foarte important procent de vlahi, populaţia de bază a Peninsulei Balcanice, antrenaţi în răscoala lui Samuil.

Acest adevăr nu poate fi infirmat în nici un fel, el fiind probat cu numeroase texte ale unor cronicari care scriu despre situaţia din Balcani:

c) Prin bulgari se înţeleg trupele din tema Bulgaria (ă23î, p. 90 şi 142-143; a se vedea şi Fontes III, p. 71, precum şi Cronica lui Mihail Attaliates )

d) … barbarii din muntele Hemus, care mai înainte se numeau misieni, iar acum se cheamă vlahi … (ă23î, p. 225)

e) În anul următor, vlahii au năvălit din nou, împreună cu cumanii şi, după ce au prădat cele mai importante regiuni ale ţării, s-au înapoiat “în ţinuturile lor” nevătămaţi (ă23î, p. 307)

etc.”

………………………………………………………………………………

 

„Din puţinele considerente şi argumente pe care spaţiul ne-a îngăduit să le invocăm, rezultă limpede, credem, că bulgarii au reprezentat în Peninsula Balcanică un accident de durată limitată: s-au aflat puţini, la sud de Dunăre, între 679 şi, cel mai târziu, 1018 e.n.

Oricine călătoreşte la sud de Dunăre poate constata că tipul antropologic al populaţiei locale este cel european, vlah, că tipul mongoloid, bulgar, este inexistent.

Prof. Antoni Buzbuchi de la Universitatea din Salonic, arată că, în vorbirea populaţiei din sudul Dunării, nu se găsesc decât 7 – 8 cuvinte bulgare [19].

Defunctul academician bulgar Vladimir Georgiev arată (ă28î, p. 10):

Le bulgare et le roumain ne sont pas étroitement apparentés quant à leur origine (? nota ns., G.G.), mais leur lexique contient 38 % de mots identiques ou semblables. Cette statistique est faite d’après les dictionnaires des langues écrites; dans les langues parlées (et dans les dialectes), ce pourcentages est encore plus élevé . (Bulgara şi româna nu sînt neapărat înrudite în ceea ce priveşte originea lor, dar lexicul lor conţine 38 % cuvinte identice sau asemănătoare. Această statistică e făcută după dicţionarele limbilor scrise; în limbile vorbite – şi în dialecte – acest procent este încă mai ridicat).

În graiuri, Maria Osman-Zavera a găsit: 465 substantive de origine română, 21 verbe, 11 adjective, 3 expresii etc. (ă29î, p. 189). În general, este vorba de peste 500 cuvinte populare faţă de circa 800 cât are limba unui ţăran obişnuit.

Într-o scrisoare către Ion Ghica, la jumătatea sec. XIX, Nicolae Bălcescu arată că n-a întîlnit bulgari în Bulgaria, iar Constantin Nicolăescu-Plopşor spune că a parcurs, în anii ’30, Bulgaria de la Dunăre la graniţa cu Grecia, vorbind peste tot limba română. Dr.Al. Şuga (ă33î, p. 5) scrie: În secolul trecut majoritatea populaţiei din sudul Dunării vorbea limba română.

Că, în sudul Dunării, se vorbea limba română o arată şi unul din cronicarii deja citaţi, Laonic Chalcocondil (Fontes, IV, p. 485): Şi muntele Pind îl locuiesc vlahii care vorbesc aceeaşi limbă cu dacii şi sunt asemenea cu dacii de la Istru.

Credem că cel mai clar argument, privitor la inexistenţa bulgarilor la sud de Dunăre, după genocidul lui Vasile II Bulgaroctonul, îl reprezintă cele două volume de cronici referitoare la cucerirea Constantinopolului [20] de către Cruciata a IV-a. Primul volum se referă la evenimentele cuprinse între 1199 – 1203, iar al doilea la cele dintre 1203 – 1207, când Ioniţă Vlahul reuşeşte să-i alunge pe cruciaţi din Peninsula Balcanică.

La 1204, Cruciata IV ocupă Constantinopolul. Villehardouin este cronicarul Cuceririi Constantinopolului. Cronica lui are peste 600 pagini de text în aşa-zisa franceză veche, ininteligibilă pentru un francez din timpurile noastre, dar înţeleasă de către un român cultivat.

În toată această cronică se vorbeşte numai de vlahi şi de Johannisse li rois de Blakie venoit secoure cels d’Andrenople a mult grant ost (ă20.2î § 352) (Ioniţă regele Vlahilor venea să-i ajute pe cei din Adrianopol cu o foarte mare oaste).

Ioniţă Vlahul este cel care-l prinde pe Baudouin de Flandra (14 aprilie 1205) care se instalase împărat la Constantinopol, după cucerirea oraşului, şi-l aruncă în închisoarea din Tîrnovo, dar, după un an (14 iulie 1206), neobţinând părăsirea Constantinopolului de către cruciaţi, puşi pe jaf, îl scoate din închisoare şi-i taie capul.

În toată cronica sa, Villehardouin nu menţionează niciodată bulgari. Ar fi imposibil de crezut că se bate cu bulgarii şi-i numeşte Vlahi.” 

 

… poate citesc şi… „istoricii lui peşte” !  🙂 

Mesaj din partea Consiliului Unirii

Aprile 27th, 2012 No Comments   Posted in Politica romena

 

Mişcarea Dacia sprijină Consiliul Unirii şi „Acţiunea 2012” !!!

Iată mesajul Consiliului Unirii :

 

„Dragi prieteni – membri ai Consiliului Unirii, reprezentanti ai presei de pe ambele maluri de Prut,

Membrii Consiliului Unirii va anunta ca una dintre actiunile importante din ultima saptamina desfasurata de Consiliul Unirii a fost o conferinta de presa oferita la Bucuresti, in incinta Hanului Manuc. Va trimitem doua linkuri cu articole despre conferinta de presa de la Bucuresti.

http://www.consiliul-unirii.ro/2012/04/22/participantii-despre-conferinta-consiliului-unirii-de-la-bucuresti/

http://www.consiliul-unirii.ro/2012/04/24/consiliul-unirii-la-bucuresti-mai-mult-decit-o-conferinta-de-presa-exemple-video-de-demnitate-cu-m-druc-v-craciun-gen-mircea-chelaru/

Va trimitem, atasat, un lnk unde este un comunicat de presa despre constituirea Consiliului Teritorial Orhei, prin efortul patriotilor romani unioniosti de acolo.

http://www.consiliul-unirii.ro/2012/04/22/comunicat-de-presa-la-orhei-a-fost-constituit-consiliul-teritorial-al-unirii/

Va invitam sa depuneti eforturi pentru a examina posibilitatea crearii structurilor de sprijin ale unionistilor in localitatile din Romania si Republica Moldova si a ne informa prin site-ul www.consiliul-unirii.ro sau prin adresa contact@consiliul-unirii.ro.

Va trimitem comunicatul de presa despre sedinta tradiotionala a membrilor activi din Basarabia-Chisinau, de la 26 aprilie.

Va asteptam pe toti la actiunile de la Chisinau pe 13 si 16 mai.
Am fi recunoscatori daca presa, pe care o invitam la actiunile anuntate, ar oglindi evenimentele mentionate aici.
Comunicat de presa
Joi, 26 aprilie, a avut loc şedinţa tradiţională a membrilor activi ai Consiliului Unirii, la care au participat mai multe persoane. S-a discutat despre conferinta de presa oferita la Bucuresti pe 19 aprilie 2012 de catre copresedinti ai CU si despre actiunile pe care le va intreprinde Consiliul Unirii in viitorul apropiat. Este vorba de manifestarile consacrate implinirii celor 200 de ani de la dezmembrarea Tarii Moldovei in urma razboiului ruso-turc din 1812 si raptul unei parti de teritoriu de catre Imperiul Rus.
Astfel, pe data de 8 mai, reprezentanti ai Consiliului Unirii vor oferi o conferinta de presa in legatura cu programul la care vor participa membrii si simpatizantii entitatilor componente ale Consiiliului Unirii. Este vorba de un Mars pentru comemorarea vicitimelor celor doua sute de ani de ocupatie ruso-sovietica, actiune care va incepe intre 13.00 si 14.00 in Piata Marii Adunari nationale, organizatorii si responsabilii de aceasta manifestare fiind Asociatia Veteranilor Razboiului 1992 “Tiras-Tighina” si Forul Democrat al Romanilor. Marsul va trece pe linga Ambasadele rusa, turca si franceza si se va indrepta spre Teatrul de Vara, unde va avea loc o ampla manifestare national-patriotica romaneasca.
Aceste actiuni sunt sprijinite activ de Platforma civica “Actiunea-2012”, care a fost organizatorul Marsului Unirii de la 25 martie 2012, la care s-au alaturat Consiliul Unirii si Forul Democrat al Romanilor.
S-a convenit ca pe 16 mai sa aiba loc o retragere cu torte si o defilare cu luminari incepind cu Parcul Valea Morilor in perimetrul strazilor Mihai Cogalniceanu şi Alexei Mateevici, de unde coloana va merge spre Ambasada Romaniei pe strada Puskin şi va ajunge in Piata Marii Adunari Nationale, unde va comemora evenimentul trist produs acum 200 de ani.
In urmatoarele saptamini membrii Consiliului Unirii vor actiona pentru a face cunoscute aceste manifestari preconizate si a-i invita pe toti  sa participe, ele insemnind o manifestare de demnitate nationala si de vrere unionista a romanilor de pretutindeni. Sunt asteptati si romanii din Romania, sa fie alaturi de romanii basarabeni.
Serviciul de presa al Consiliului Unirii.”

„Istoricii lui Peşte”

Aprile 22nd, 2012 2 Comments   Posted in Attualità

Deşi eu mă ocup de politică şi nu sunt un „istoric cu patalama”, am suficiente argumente ca să combat oameni precum un oarecare Radu Oltean, istoric al artei (deci nu istoric propriu-zis), autor al unui articol ( http://art-historia.blogspot.it/2011/06/despre-pileus-si-boneta-frigiana.html ), la care am „răspuns” cu materialul video de mai jos, şi asupra căruia revin azi cu „noutăţi”, notând eu că individul nu a priceput nimic, iar în jurul său gravitează diverşi „istorici ai lui peşte” ale cărăr „perle” le conserv… cine ştie când o să le pun pe masă !?


……………………………………….
Radu Oltean : „Nu e trist ca istoria stramosilor e scrisa de carturari straini. Despre celti si gali, tot de la romani stim. Nu amesteca neoliticul cu getii si dacii. Nu ai idee ce mult inseamna 1000 de ani. Iar intre de Ganditorul de la Hamangia si Decebal sunt 3000 de ani diferenta. Timp in care au disparut popoare si au aparut altele, complet diferite. Istoria nu e asa simplista. Agricultura nu a aparut in zona Balcani-Carpati ci in Anatolia (Turcia). E drept ca foarte curand (zeci de ani) s-a raspandit si pe aici.”

răspuns Ţeavă Gh.: Ce vorbeşti domnule ???… dumneata nu ştii că „nimic nu se crează şi nimic nu dispare, ci totul se transformă” ??? Păi grecii importau cereale din zona dunăreană, ci nu din Anatolia… o zic ei… că de aia şi-au „pus piciorul” în Dobrogea. Chestia cu „dispariţia popoarelor acum mii de ani s-ar putea explica prin existenţa TAROM-ului şi ATLASSIB-ului, sau a „exporturilor de democraţie” sub pavăza armelor de distrucţie în masă… care nu se „inventaseră” încă !?… pe vremea aia, cu greu se depărta unul cu mai mult de câţiva km de ograda sa; până de curând, erau milioane de oameni care „nu văzuseră trenul”, sau nu ştiau ce-i aia „oraş” !?

Radu Oltean : „Jordanes ii “confunda” intentionat pe goti cu geti, din motive politice. Pe vremea lui getii disparusera, dar ramasesera in legenda iar tipul a speculat asta.”

răspuns Ţeavă Gh.: Uite domnule că s-a descoperit că au dispărut geţii în câţiva ani !?!? … vreţi să ne luminaţi şi pe noi cum de aţi ajuns la această concluzie ??? … vreun virus ceva ? … vreo armă de distrucţie în masă ? Păi domnule dragă, spaţiul carpato-dunăreano-pontic era (mai ales în trecutul rememorat) şi este (încă) o FORTĂREAŢĂ NATURALĂ, cu piscuri prea semeţe pentru „oamenii de câmpie”, cu păduri prea dese pentru „veniţii din stepe şi deşerturi”, cu ape prea dese şi tumultoase pentru „căruţaşi migratori”. Dumneata nu ai auzit că „rumânu-i frate cu Codrul” ? Păi „hoţul” vine , fură şi… pleacă, deoarece bunurile se produc cu osteneală şi asta ar fi fost o noutate pentru ei … şi atunci… „la drum, că aici am luat tot !”. După aia, cobora traco-geto-dacul din munte, sau ieşea din codru şi se apuca să „producă” din nou, până veneau alţii, ş.a.m.d. Pe lăngă asta, dacă Jordanes se mândrea cu „descendenţa getică”, înseamnă că avea şi motive, nu ??? … deci geţii nu erau chiar aşa „sălbatici” cum îi descrii dumneata şi prietenii dumitale. De altfel Coiful de aur de la Coţofeneşti şi tonele de aur duse la Roma (care erau desigur bijuterii, ci nu lingouri) , ne zic altceva !?. Cu tot aurul furat de romani, austro-ungari, ruşi, turci, ş.a., încă se mai găsesc comori dacice (vezi brăţările), iar preţul cosonilor pe piaţă a „căzut”, datorită abundanţei !?!? Dumneavoastră susţineaţi undeva, că nu traco-geto-dacii prelucrau aurul, deoarece nu ştiau !?!?… domnule , eu nu ştiu ce fumezi, dar nu-ţi face bine !!!

Radu Oltean : „daca gotii au traversat Dacia (dar si alte tari), iar unii dintre ei au ajuns sa aiba importante functii in Italia, nu inseamna ca erau obsedati de daci. Precum am aratat in articol, nu doar in acel mozaic magii sunt prezentati ca niste satrapi persani ci in toate reprezentarile de epoca. Era o icoana standard care se folosea deja de mult timp in tot imperiul roman. De ce sa o fi schimbat crestinii doar fiindca Teodoric cel mare era got iar stramosii lui trecusera odinioara prin Dacia??????”

răspuns Ţeavă Gh.: Păi domnule dragă, Theodoric cel Mare nu a avut o „funcţie” oarecare, a fost ÎMPĂRAT domnule (ca alţi 9 împăraţi traco-geto-daci), adică i-a bătut de le-a sunat apa în cap pe „civilizatorii” ăia de romani … conform „blestemului lui Decebal”!… Theodoric cel Mare nici nu ştia de existenţa perşilor în sec V d.C. !!! Ba arhitectura bisericilor construite de el, nu are nimic în comun cu cea romană (că cică te pricepi la istoria artei !?)… în schimb Wulfilla a plecat cu alfabetul gotic de la… Dunăre !!! … de unde ai scos-o că perşii purtau pileus ??? … poate tracii/parţii din Anatolia, care tot „la Răsărit” de Palestina trăiau şi care erau „fraţi de sânge” cu geto-dacii (vezi Arcul lui Septimius Severus din Roma) !?… ca să vezi că nu sunt „dacomaniac” !

Radu Oltean : „In problema femeilor care ii aduc omagiu lui Isus pornesti de la o premisa falsa (nu-s mironosite, apropo). Ca e musai ca acel mozaic sa aiba legatura cu spatiul nostru si Dacia. Ca e musai ca stramosii nostrii de acu 1500 ani se imbracau la fel sau ff asemanator cu cei de azi…Nimic mai fals.
Ideea e ca acele femei sunt imbracate dupa traditia romana tarzie-bizantina! Din acele tipuri de vesminte vor evolua dupa anul 1000 alte tipuri de mode feminine care acelea la randul lor vor influenta moda populara din zona Balcanilor (incl Serbia si Bulgaria). Dar asta se va intampla tarziu, dupa sec 13. Mai ales vesmintele imperiale, de imparati si imparatese pe care taranii le vor vedea in bisericile medievale ortodoxe(=cu picturi in stil bizantin) vor influenta costumul popular. SI NU INVERS… ADICA MODA POPULARA DACICA SA INFLUENTEZE PE CEA ITALO-BIZANTINA!!!!”

răspuns Ţeavă Gh.: Domnule, după felul cum vorbeşti despre MODĂ, se vede că nu citeşti ce trebuie ! Chiar şi pe vremea etruscilor, încălţămintea LA MODĂ în Peninsulă erau… opincile (informează-te) ! Păi crezi dumneata că pe vremurile alea se uita cineva să vadă cum sunt îmbrăcaţi împăraţii ? … păi cine-i vedea ? … nu erau televiziuni şi jurnale de modă pe atunci !!! Dacă nu-s mironosiţe, ce sunt domnule, că am înţeles că eşti ateu-agnostic !? … nu ţi se pare exagerat ca moda din Roma să influenţeze în sec al-V-lea pe cea bizantină (ba chiar şi pe cea sârbă şi bulgară !?!?!?), când se destrămase de mult „influenţa pe direcţia V-E între aceste două arealuri” (după traco-geto-dacul Constantin) înlocuită fiind de una E-V ??? Şi pe urmă, ca să vorbeşti de „tradiţia târzie bizantină” în sec al V-lea, mi se pare că greşiţi cu vreo… mie de ani !… puţină logică domnule ISTORIC al ARTEI ! … nu vă asumaţi competenţe numai pe primul cuvânt !
……………………………….

CONCLUZIE :

Geto-dacii erau cei mai viteji şi cinstiţi dintre toţi tracii, care traci erau poporul cel mai numeros din Europa, iar urmaşii acestora suntem noi !
Asta este ESENŢA ce ne interesează !
În încheiere, atrag atenţia că voi folosi orice argument pentru demolarea „demolatorilor dacologiei”, deoarece sunt adevăraţi duşmani ai Neamului, care neagă (mai mult sau mai puţin voalat) CONTINUITATEA noastră, făcând jocul duşmanilor care ne înconjoară pe toate părţile !
Aceştia nu se dau în lături de a „asimila forţat” pe fraţii noştri (am demonstrat acest lucru) şi de a ne considera „fiii nimănui”. A se vedea situaţia de jur împrejurul României, în legătură cu care, istoricii noştri „cu patalama” …tac mâlc !!!
O altă acuzaţie GRATUITĂ ce se aduce „dacomaniacilor”, este aceea de … NAŢIONALISM !?
Este adevărat că sunt şi „naţionalişti extremişti”, dar aceştia (culmea ridicolului) fac referinţă la … LEGIUNI, ceea ce demonstrează grave lacune istorice.
Eu mă mândresc de a fi naţionalist, dar unul care acordă acelaşi drept TUTUROR NAŢIONALITĂŢILOR, deoarece „conservarea propriei Identităţi Naţionale” nu este un „extremism” , ci o dovadă de… bun simţ !

Acesta este un PRINCIPIU al mişcării pe care am iniţiat-o şi cu toate astea, s-au găsit diverşi „pulifrici” să mă acuze de… fascism !?
Mă întreb de ce nimeni nu sesizează naţionalismul altora, ce-şi menţin Identitatea Naţională, chiar şi în lipsa unui propriu teritoriu pentru multe secole ? Toţi aceşti „anti-naţionalişti” se revoltă dacă unul demască „agresivitatea” statului Israel (deci nu a poporului izraelit !) posesor „nedeclarat oficial” de arme nucleare, dar uită sistematic de a trata nenumăratele „holocausturi” ale poporului nostru,începând cu cel roman şi continuând cu cel maghiar şi slav.
Reamintesc acestor „istorici pârâţi”, că Istoria este un mijloc de MANIPULARE, iar ei sunt „căzuţi ca fazanii” în capcana altora !
Le reamintesc de asemenea că Istoria este un mijloc de cultivare a PATRIOTISMULUI şi AUTO-STIMEI, iar acţiunile lor actuale, sunt menite (cu voie sau fără voie) să cultive LIPSA DE ÎNCREDERE într-un Viitor divers de cel ce „ne este rezervat de actualul Sistem” !!!

Acelaşi discurs este valabil pentru „lingviştii cu patalama” ce au scris Dicţionarele Limbii Române, căutând similitudini printre vecini ! (vezi materialele video de la mişcare apropos de lingvistică)
Aceştia nu au aflat încă de „moartea indo-europeismului” şi naşterea „euro-indismului”, concept afirmat pentru prima oară de marele Nicolae Densuşianu !?
Dau un exemplu personal asupra acestei evidenţe :
Eu trăiesc în Italia şi pentru mulţi ani, italienii îmi atribuiau în totalitate origini sarde, datorită inflexiunilor româneşti, asemănătoare celor specifice populaţiei sarde. Ce citim despre locuitorii Sardiniei ? … că erau vorbitori de o „limbă pre-indo-europeană”, aşa cum este considerată şi limba vechilor etrusci, care „au fost elementul predominant al civilizaţiei peninsulei italice” până în sec al IV-lea î.C.
Marele Densuşianu, urmat de alţii, a constatat că limba românească actuală are multe caracteristici comune cu limba sarzilor, corsicanilor, reţilor (mocanii Alpilor) şi bascilor.
Nu cumva şi limba noastră este „pre-indo-europeană”, adică… „euro-indică” ???

Acestui Radu Olteanu, care nu este un istoric, dar care îşi permite să judece un Densuşianu, numindu-l „un ramolit”, îi atrag atenţia că marele istoric a scris „Dacia Preistorică” la finele unei cariere ştiinţifice de excepţie, recunoscută de mare parte dintre contemporanii săi ! Ba mai mult, cercetări istorice ulterioare (Marija Gimbutas, Universităţi precum cele din Cambridge şi SUA,etc.) încep să acrediteze teoriile acestuia !
Unul care s-a oferit drept consultant în probleme de DACOLOGIE (?), unui îndrăgostit de trecutul nostru istoric intenţionat să producă chiar un film, ar trebui să mediteze la fulgerul ce a curmat viaţa acestui nevinovat în munţii Orăştiei ! … eu nu sunt superstiţios, dar dacă …!? Din păcate (se spune pe la noi)… Dumnezeu îi ia la el pe cei buni şi ni-i lasă pe cei ce ne supun la „cazne”, ca să ne pună credinţa la încercare !
TACI d-le Radu Oltean, sau ocupă-te de ceea ce ştii şi lasă-ne pe noi „în durerea noastră” !!!

„Mişcarea Dacia” şi… „istorie adevărată”

Aprile 22nd, 2012 2 Comments   Posted in Attualità

 

… „istorie adevărată” este un anonim, care combate denigratorii Dacismului, foarte bine argumentat. Iată o selecţie din postările sale… „între duşmani” :

 

„Nu vreau să cad în mreaja dulce-amăruie a înflăcărării dacomanilor sau în marasmul lânced al latiniştilor. Dacă vrem să aflăm adevărul, nu trebuie să punem accent pe anumite amănunte ale problemei şi să le omitem deliberat pe celelalte. Basilica Sant’ Apollinare Nuovo din Ravenna, provincia Emilia-Romagna, e fără îndoială una din cele mai impunătoare şi bine conservate monumente ale antichităţii. Ea se află în Italia, pe teritoriul vechiului Imperiu Roman, dar nu are lagătură cu acesta. Construcţia ei a avut loc în perioada dominaţiei gote în peninsula Italică, sub domnia lui Theodoric cel Mare. Citez: “Magii poarta costume ale unor nobili persani iar forma bonetei lor nu are absolut nici o legatura cu dacii.”. Această axiomă cu pretenţie de adevăr absolut este mai mult decît răutăcioasă. Goţii nu au venit din Persia, ci prin Dacia. Ei nu au luat legătură cu perşii, ci cu dacii. Ei nu cunoşteau portul perşilor, ci pe al dacilor. Să-şi fi imaginat ei cum ar fi arătat o bonetă persană, sau au reprodus una de dac, cu care erau dealtfel familiari !? În fotografia prezentată pe blog, informaţia e trunchiată. În ea sînt înfăţişaţi doar cei trei magi. Amănuntul care face diferenţa nu ni se arată. În spatele magilor care aduc daruri, se află mironosiţele. Ele, ca să păstrez logica autorului blogului, nu poartă costume tradiţionale romane, italice sau persane, iar asemănarea cu maramele şi portul ţărnesc românesc nu are absolut nici o legatura, fiind absolut întîmplătoare. Vezi imaginea aici :

Portul înseamnă identitate culturală. Portul înseamnă continuitate. Este flatant pentru ţărăncuţele de astăzi să afle că ele sînt păstrătoarele unei tradiţii milenare care, de fapt, este un kitsch ieftin al unei mode domneşti vremelnice. Probabil stră-străbunicile noastre dădeau mai bine cu sapa ştiindu-se îmbrăcate ca nişte mici domniţe

………………………………….

La adresa http://cimec.wordpress.com/tag/muzeul-romanatiului/ e un exemplu milenar de port popular care arată o continuitate în spaţiul Carpatin. Ni se spune că civilizaţia paşnică şi egalitaristă a neoliticului a dispărut fără a lăsa urme materiale şi lingvistice. Depinde de noi dacă vrem să ne lăsăm îndoctrinaţi în continuare sau să încercăm să găsim adevăratele urme ale identităţii noastre!

…………………………………

Este trist să vedem istoria naţională scrisă de cărturari străini. Dar acesta este adevărul. Ştim despre daci şi geţi din surse romane şi greceşti. Dacă strămoşii noştrii foloseau scrisul pe tăbliţe de lemn, piei de animale sau alte suporturi perisabile, sînt puţine şanse să găsim în viitor ceva. Piatra, metalele neferoase şi lutul ars sînt ideale pentru mesajele care răzbesc prin milenii. Deşi existau cioplitori în piatră, artizani în aur, argint şi olari iscusiţi, nici unii, nici ceilalţi nu au lăsat nimic scris. E foarte probabil ca, pe teritoriul locuit de daco-geţi, scrisul să fie necunoscut sau interzis ca practică. Nu avem astfel acces la o sursă directă. Practic, nu ştim nici ce fel de limbă vorbeau. Dar sîntem învăţaţi că limba şi portul lor a dispărut. Aceasta este dată ca o certitudine. Dacă sînt jefuit de un individ cu cagulă, cum reuşesc să-l identific la poliţie dintr-un grup de suspecţi? Dacă nu ştim nici un cuvînt în limba dacilor, cum sîntem siguri de dispariţia ei? Toate popoarele care au trecut sau rămas peste Carpaţi au lăsat urme lingvistice şi vestimentare. A existat o vreme a grecismelor, latinismelor, slavismelor, maghiarismelor, turcismelor etc. Inclusiv astăzi, limba noastră este asaltată de termeni de origine englezească. Timpul a sedimentat şi debarasat balastul. Timpul a impus sau exclus cuvinte, dar nu o limbă şi un port întreg! Aria de răspîndire a căciulilor asemănătoare pileusului purtat de daci, este mai mare de şase mii de km în diametru. Impresionant! O arie care putea fi străbătută de populaţiile migratoare de păstori. Asemănarea portului dintre aceşti păstori nu este întîmplătoare. Şi nu este singura. Există şi o asemănare lingvistică. Trecem prea uşor peste istoria neoliticului european care începe în zona Balcano-Danubiano-Carpatică. Apariţia agriculturii europene este legată de acest spaţiu. Explozia demografică şi migrarea către teritoriile ocupate de vînătorii-culegătorii sporadici care populau continentul la acea dată are legătură cu acest spaţiu. Nu avem mărturii lingvistice de acum şapte mii de ani. Dar avem această probă a timpului, care este judecătorul suprem în comparaţie cu grămăticii cancelariilor străine care ne povăţuiesc că vorbim un arlechino lingvistic moştenit de la toţi vîntură-lume care s-au perindat peste Carpaţi, care spune că românescul apă se regăseşte în persanul âb [ اب ] şi sanscritul aapa [ आप ]. Evident, pentru un latinist este mult mai simplu să spună că au transformat un schimonosit aqua, iar limba şi portul strămoşilor a fost dat uitării de o populaţie isterizată de a asimila cît mai mult şi cît mai repede din preţioasa civilizaţie romană. Urmăriţi aşa-zisa romanizare care a avut loc în Peninsula Italică. Dacă nu ar fi limba italiană literară, iar fiacare italian ar vorbi pe dialectul lui, nu s-ar înţelege unii cu alţii! Este identic cu încercarea de a înţelege un aromîn ce spune pe limba lui. E imposibil! În schimb, graiurile vorbite în jurul Carpaţilor nu sînt dialecte, ci regionalisme, ceea ce face ca un oltean să se poate înţelege lesne cu un moldovean fără a fi nevoie să se vorbească în limba literară. Această omogenitate arată o continuitate lingvistică mult mai mare de două milenii. Despre originea germanică a goţilor nu ne vorbesc sursele contemporane lor, ci un manuscris medieval găsit de călugări germani pe teritoriu german. Cît este istorie adevărată, cît este istorie falsificată? Eu nu ştiu ce limbă vorbeau goţii, dar Jordanes, got de origine, scrie în Getica despre originea comună a goţilor şi geţilor. Pentru cărturarii germani, bineînţeles, Jordanes nu ştia ce spune, dar cum explică ei dispariţia geţilor odată cu apariţia goţilor şi inexistenţa urmelor lingvistice germanice în teritoriile stăpînite de ei?”

„Mişcarea Dacia” şi… conceptul de proprietate privată

Aprile 15th, 2012 No Comments   Posted in Politica romena

Multă lume se scandalizează când citeşte în Principiile şi Obiectivele Mişcării Dacia despre „schimbarea conceptului de proprietate privată” !?
Această „aberaţie” se explică prin afirmarea unei „realităţi simple”, conform căreia „omul nu este stăpânul ambientului, ci parte componentă”. De acest adevăr incontestabil, erau conştienţi şi străbunii noştri DACI,  numai că de 2000 de ani se impostează alte valori, străine Spiritului noastru Naţional !!!
Acest principiu se află şi la baza opţiunii noastre pentru un „stat puternic”, deoarece acesta este singurul „arbitru” ce poate garanta implementarea unei „Noi Paradigme”, care nouă nu este, fiind la baza organizării primordiale/gentilice. Această „paradigmă originară” a fost treptat înlocuită de actuala paradigmă, potrivit căreia „omului i se dă ceva ce nu-i aparţine, ci căruia îi aparţine”.
Pe baza „noului concept de proprietate privată”, se pot rezolva toate chestiunile arzătoare la ordinea zilei : problema naţionalităţilor conlocuitoare, a reunificării teritoriale, a injustiţiei sociale, a globalizării, a resurselor naţionale, a românilor din afara graniţelor, etc.
În chestiunea POPULAŢIILOR MIGRATOARE stabilite de-a lungul ultimilor secole în arealul traco-geto-dacic, noi afirmăm că nimeni nu este „stăpân pe teritoriu”, mai ales că a fost „ocupat militar”. Totodată, afirmăm că „pornind noi de la Zero cu o nouă paradigmă”, nimeni nu poate nega dreptul acestor populaţii de a trăi şi menţine identitatea naţională proprie, respectând însă populaţia majoritară locală şi valorile ei naţionale în spiritul reciprocităţii şi al BUNULUI SIMŢ !
Tot aşa în problema REUNIFICĂRII celor două state româneşti, unde trebuie să primeze „unitatea spirituală”, ci nu „materialitatea teritorială” !
În chestiunea ROMÂNILOR DIN AFARA GRANIŢELOR ACTUALE, cerem vecinilor noştri în cadrul unei „noi politici regionale”, adoptarea aceloraşi principii expuse mai sus.
În chestiunea GLOBALIZĂRII şi legat de aceasta aceea a „resurselor naţionale”, nu mai este necesar să justificăm „încompatibilitatea crasă” a acesteia cu Principiile şi Obiectivele noastre !!!
Pe planul JUSTIŢIEI SOCIALE, nimeni nu este îndreptăţit conform Noii Paradigme, de a PROFITA de pe urma altora ! Pornind de la acest nou concept, Statul Puternic trebuie să gestioneze „echilibrul social”, exclusiv pe baza criteriilor de COMPETENŢĂ şi RESPONSABILITATE, ci nu pe principii IDEOLOGICE, sau „de parte” !
Acest nou concept, se poate rezuma prin cuvintele : „nimeni nu poate dispune de ceva ce nu-i aparţine, fără a ţine cont de INTERESUL NAŢIONAL” !!!
Se vor ridica voci care să decreteze că acesta este COMUNISM !?
Nimic mai fals : COMUNISMUL propăvăduia „dictatura unei pături sociale majoritare asupra celorlalţi şi PROPRIETATEA COMUNĂ”.
Noi negăm „proprietatea în sine”, deoarece actualul concept de „proprietate”, include noţiunile de „stăpân” şi aceea de „sclav”, ori noi nu suntem stăpâni pe nimic, „lăsând totul AICI”… care AICI este… ETERN !!!
În ceea ce priveşte DICTATURA, singura DICTATURĂ trebuie să fie aceea a LEGILOR NATURALE, pe care noi am numit-o… DICTATURA BUNULUI SIMŢ !
Iată cum se încadrează SCHIMBAREA CONCEPTULUI DE PROPRIETATE PRIVATĂ în NOUA PARADIGMĂ proiectată de MIŞCAREA DACIA !