Dacia Iluministă

Manifest

Manifest al „Mişcării DACIA”

Începând cu Evenimentul programat în August, pentru pregătirea căruia avem la dispoziţie aproape 5 luni, o să vorbim despre … „Mişcarea DACIA” ! Pregătirea acestei Întâlniri, trebuie să fie minuţioasă, pentru a „nu avea surprize neplăcute”. Spunem asta, pentru că vor fi mulţi aceia ce vor „vâsli împotrivă”. Acum este momentul … adevărului şi al … curajului !

În primul rând, participanţii trebuie să fie conştienţi de semnificaţia acestei manifestări, care nu-şi propune „salvarea nesalvabilului”, ci punerea bazelor unei forţe politice de tip nou, aşa cum este prevăzut de Programul şi Principiile noastre. Noi vrem să devenim prima forţă politică a Patriei şi să … guvernăm ! Nu avem lideri prestabiliţi, aceştia trebuind să „iasă ca uleiul la suprafaţă”, exclusiv din rândul … tinerilor şi exclusiv pe baza capacităţilor ! Nu vom admite „deturnări” pe „căi deja bătute”, sau „acaparări” ! Suntem deschişi pentru toţi, indiferent de orientare politică originară, religie, etnie, ocupaţie, etc., cu singura condiţie a împărtăşirii Programului şi Principiilor ce vor fi adoptate.

În al doilea rând, trebuie să fim conştienţi că reformele nu se fac „bătând din palme”, ci cu „răbdare”, dar şi … „determinare”, acţionând în cadrul actualului Sistem. Noi nu vrem o Revoluţie, ci o … Evoluţie ! Paşnică ! Dar să nu dea Dumnezeu, ca cineva să ne … subestimeze ! Pentru că ceea ce vrem, este spre binele tuturor şi are girul … DACIEI ! Tuturor celor care ar dori să ne pună piedici, trebuie să le spunem : „Nu vă jucaţi cu …Focul lui Zamolxe care … arde încă !”

Acest FOC, trebuie să ne mobilizeze pe toţi, să difuzăm mesajul tuturor cunoscuţilor, prietenilor şi rudelor, pentru a satisface cerinţele actualului Sistem în ceea ce priveşte … NUMERELE.

Personal aş dori să avem această primă întâlnire, concomitent cu mari manifestări artistice, concerte de muzică populară autentică, clasică, Rock şi chiar seri tematice în … Discoteci. Iată de ce fac un Apel tuturor celor ce au posibilitatea, să-şi „elibereze” imaginaţia şi să se adune pe domeniile lor specifice, ţinând cont de faptul esenţial, că suntem o Forţă Spirituală.

Detaliile Întâlnirii se vor cristaliza în timp, în funcţie de VOI. Nu este exclusă organizarea nu a uneia, ci a mai multor întâlniri, în diverse locuri. După două zile de la lansarea Evenimentului, deja putem umple un Restaurant, dar nu trebuie să rămânem la acest nivel. Chemaţi alături, pe toţi cei „într-un gând cu noi” şi vă asigur că vor veni toţi cei care contează ! Cei ce nu vor putea participa din motive obiective, pot găsi calea „virtuală”de a transmite adeziunea lor, sau pot delega prieteni pentru a-i reprezenta.

Floriile

LA MULTI ANI !   … tuturor “FLORILOR” !

900 !!!

900 !!!

Iată-ne “pe ultima sută”, înainte de a număra aderenţii la „Mişcarea Virtuală DACIA”, cu … patru cifre !

Este o evoluţie la care nu speram, mai ales dpdv calitativ, folosind un canal nu prea drag mie, cum este Facebook !  Şi asta pentru că acest canal este deseori „perturbat” cu „inutilităţi”.

Totuşi, cel puţin în această fază, vom continua „aventura” noastră, cu scopul de a atrage cât mai mulţi aderenţi, dar mai ales ca să „divulgăm” ceea ce ar trebui făcut în alte sedii.

Mulţumesc pe această cale administratorilor şi tuturor celor ce fac postări interesante pe Wall.   Poate „se mai sare peste cal” uneori si de aceea vă rog să „aveţi puţintică răbdare” !

Noi toţi am avut şi sper să avem şi în continuare, posibilitatea de a lua cunoştinţă de informaţii despre DACIA, care altfel ar fi rămas ca şi până acum … ASCUNSE ! Este adevărat că „focul lui Zamolxe arde încă” !

Mulţumesc deasemenea tuturor aderenţilor, care, trecând peste „diviziuni preconcepute”, şi-au „pus semnătura” pe un Program şi pe nişte Principii inovatoare.

După cum ne-am propus, în August a.c., urmează să avem o Întâlnire Preliminară, motiv pentru care vă rog să vă manifestaţi disponibilitatea şi să veniţi cu eventuale şi dorite … sugestii.

O puteţi face în areea de discuţii la topicul „Bucureşti, August 2010 – eu voi fi”, sau în formă privată pe adresa  e-mail a Mişcării şi pe site-urile administratorilor, semnalate la „Informaţii”. De asemenea o să programez un Eveniment Facebook.

În această fază, este suficient numele şi eventual o propunere de dată sau locaţie pentru Întâlnire. Cei ce nu vor putea fi prezenţi din motive obiective, pot face propuneri pentru Eveniment, care va avea ca scop principal, definitivarea Principiilor şi Programului, precum şi modalităţile de … strângere a semnăturilor, în vederea legalizării „Mişcării DACIA”, ca forţă politică. Se vor creea embrionii unei organizări interne, motiv pentru care, sunteţi rugaţi să începeţi o acţiune de grupare pe „prietenii”, „locaţii”, „interese”, etc., pentru schiţarea unei forme incipiente de … reprezentare.

Atenţionez că orice formă de discriminare, pe orice bază, nu este admisă !  Noi suntem … diverşi !  Aici intră oricine, cu singura condiţie de a împărtăşi Principiile şi Programul ! Tot ceea ce vrem este să impunem un alt fel de politică. Zicem NU politicii urlate, bazate pe ură, pe ideologii moarte, pe intoleranţă religioasă, sau de alt fel. Noi vrem o politică a iubirii, înţelegerii, dar şi a … rigorii (respectarea unor Reguli ce acum … lipsesc,sau sunt …  prost interpretate, sau … aplicate )

Eu am pregătit propunerile mele pentru Program , pe care le puteţi vedea AICI.

Vă invit să … faceţi acelaşi lucru, sau … „să vă daţi cu părerea” !   Nimic nu este …”bătut în cuie”, în afară de principiile enunţate.

Cine vrea „altă Mărie cu aceiaşi pălărie” , … are la dispoziţie … butonul de ieşire.

Noi vrem … DACIA şi … altceva decât ni se oferă acum !

Propuneri de Program

Propunerile mele pentru Programul „Mişcării Virtuale DACIA”

Punctul 1 din Program

Iată câteva propuneri personale de detaliere a Programului, la definitivarea căruia sunteţi invitaţi să vă aduceţi contribuţia :

1. Lupta generalizată împotriva CORUPŢIEI şi IMORALITĂŢII.

Acest obiectiv se realizează printr-un nou cadru legislativ şi norme etice,  care să descurajeze:

–          Evaziunea fiscală şi orice fel de câştiguri ilicite

–          Munca “în negru” şi orice formă de exploatare ilicită a muncii altuia

Şi să asigure:

–          Transparenţă în manipularea banilor publici

–          Transparenţă în bilanţurile societăţilor de producţie, servicii, comerciale şi financiare

–          Stabilirea unei grile de salarizare şi pensii pentru toţi cetăţenii

–          Promovarea adevăratelor valori în Media, prin constituirea unui Observator Etic Naţional

–          Taxarea diferenţiată a câştigurilor băneşti

–          Asigurarea unui loc de muncă fiecăruia, prin reducerea orarului de lucru pentru toţi

–          Asigurarea condiţiilor minime pentru supraviţuire decentă, tuturor cetăţenilor

–          Limitarea circulaţiei banilor lichizi, prin generalizarea cardurilor de economii

–          Etc.

Un punct esenţial al luptei împotriva corupţiei şi imoralităţii, trebuie să fie INTERDICŢIA DE A ALEGE ŞI DE A FI ALEŞI,  PENTRU CEI CONDAMNAŢI DEFINITIV !!!

Pentru succesul deplin al luptei împotriva Corupţiei şi Imoralităţii, trebuie redusă drastic durata proceselor, prin introducerea unui singur grad de judecată şi neadmiterea motivaţiilor puerile pentru amânări. Judecătorii de pace se vor ocupa de cauzele minore, aceştia acţionând pe plan local. Dreptul la Recurs trebuie să se bazeze exclusiv pe noi probe. Penitenciarele vor fi auto-gestionate, cu  aportul prin muncă al detenuţilor, iar pedepsele vor fi executate strict în perioada hotărâtă de Curte. Reducerile de pedeapsă se vor face exclusiv pe baza recomandărilor conducerii Penitenciarelor, cu motivaţii serioase şi cu asumarea responsabilităţii. Delincvenţii nu trebuie să fie o greutate în plus pentru societate, după comiterea unor daune  !  Implementarea unor măsuri de acest tip, se va face concomitent cu decretarea unei amnistii generale, sub rezerva dublării termenului de detenţie în caz de recidivă.

 Repet că acestea sunt propunerile mele, care alături de alte propuneri ale aderenţilor, trebuie să fie analizate de personal COMPETENT, în vederea redactării măsurilor adiacente acestui punct programatic.

Punctul 2 din Program

2. Introducerea la toate nivelurile a PRINCIPIULUI COMPETENŢEI ŞI RESPONSABILIZĂRII

„Omul potrivit la locul potrivit”, este sinteza acestui punct programatic, în ceea ce priveşte COMPETENŢA.

Astfel nu va mai fi posibil să avem un Preşedinte cizmar, un Primar … analfabet, sau un manager cu … facultate muncitorească. Pentru fiecare poziţie de reprezentanţă şi conducere, se vor stabili criterii minime de admitere a candidaturilor.

RESPONSABILIZAREA se va realiza prin încheierea unui contract între aleşi şi alegători, precum şi între manageri şi salariaţi, care să cuprindă SARCINILE  POSTULUI, precum şi modalităţile de interacţiune (dialog, întâlniri, dări de seamă,etc.).

Nerealizarea SARCINILOR şi a celorlalte obligaţii asumate, pot conduce la „votul de blam”, CU SUSPENDAREA AUTOMATĂ DIN FUNCŢIE.

La capitolul SARCINI, un rol important îl va avea PROBITATEA MORALĂ ŞI PROFESIONALĂ.

Acestea sunt, după părerea mea, principalele direcţii de urmat, la care bineînţeles că se pot aduce adăugiri de către cei interesaţi.

Punctul 3 din Program

3. REORGANIZAREA administrativ-teritorială şi a tuturor puterilor din Stat, pentru reducerea la maxim a cheltuielilor, fără a produce deservicii populaţiei. Această reorganizare să aibă la bază folosirea noilor tehnologii informatice şi reducerea „timpului de aşteptare” pentru rezolvarea problemelor de orice tip.

Această reorganizare trebuie să se aplice începând de la Parlament, până la administraţiile locale.

Concomitent cu reducerea,  se vor întocmi Fişe ale Postului, cu toate drepturile şi obligaţiile funcţiei, precum şi criteriile de salarizare. Orice funcţionar va trebui să facă publice veniturile, averea propriului nucleu familiar şi va fi obligat să delege conducerea altor  activităţi economice proprii, pentru a elimina posibilitatea conflictului de interese.

Se va reduce numărul Judeţelor, cu reducerea concomitentă a structurilor adiacente.

Se vor reorganiza structurile Ministerului de  Interne şi al Apărării, centralizând activităţile de competenţă într-o singură structură  pentru fiecare în parte. Ambele ministere vor fi coordonate direct de Consiliul de Stat pentru Siguranţa Statului.

Se va introduce pe scară largă tehnologia informatică şi autocertificarea, precum şi orice altă măsură ce poate contribui la reducerea birocraţiei.

Aceste măsuri, nu trebuie să conducă la pierderi de locuri de muncă, fiecărui disponibilizat urmând să i se asigure un loc de muncă coerent cu pregătirea profesională. Acest obiectiv, se va realiza în conformitate cu principiul enunţat la punctul 1 din Program : Toţi cetăţenii trebuie să aibă asigurat un loc de muncă, chiar luând în considerare posibilitatea de a munci toţi … mai puţin !  In acest context, se va promova o politică a familiei nouă, bazată pe principiul că femeile ce doresc, se pot ocupa exclusiv, sau parţial, de problemele casnice, fiind sprijinite în acest sens de către Stat, prin forme diverse de alocaţii. Această nouă politică nu va exclude aportul femeilor acolo unde sunt competente, ci va oferi posibilitatea exprimării vocaţiei materne şi a depăşirii deficitului de educaţie cu care se confrunţă copiii de azi. Creşele şi Grădiniţele nu pot satisface cerinţele unei bune educaţii, mai bine decât o mamă ! 

Punctul 4 din Program

4 .  Aplicarea principiilor DEZVOLTĂRII SUSTENABILE  pentru viaţa economica, punând principalul accent pe energiile alternative, noi tehnologii  şi recuperarea resurselor de orice tip, în vederea salvării ambientului de la dezastrul actual.

Peste tot în Lume se vorbeşte despre această Dezvoltare Sustenabilă, dar … de făcut, nu face nimeni nimic !

De exemplu în Italia, ca să faci o instalaţie fotovoltaică, trebuie să te adresezi la … ENEL (adică la … monopolişti), să ai un … Proiect ( !?!?), aprobare de la Comună, etc., cu o cheltuială de 15.000 Euro, pentru o putere de 3 Kw (cam cât este necesar unei gospodării).  Ţinând cont că această cifră acoperă facturile mele pentru 10 ani, precum şi faptul că oricum voi mai plăti ceva, deoarece preţul Kw-ului  produs de mine, este … un sfert din ceea ce-mi dă ENEL  când nu mai este soare (noaptea), rezultă că investiţia mea va fi de folos numai pentru … monopolişti, eu trebuind să-mi schimb panourile după circa 20 de ani (cât au garanţie!?).   Toată această farsă, ne-o propun, când deja există tehnologia GRID-INVERTER, care asigură folosirea energiei solare produse de propriile panouri, fără … amestecul … şmecherilor !!!  Acesta este un exemplu de cum Puterea monopolistă actuală, încearcă să ne … fraierească !   Exemple de acest fel, se pot da şi în alte domenii (auto electrice, noi tehnologii ecologice, energia eolică, etc.).

Noi de la „Mişcarea DACIA”, vrem să acordăm avantaje tuturor iniţiativelor care au în vedere:

–          Reducerea consumului de hidrocarburi solide, lichide şi gazoase

–          Reducerea drastică a traficului rutier

–          Modernizarea mijloacelor de transport ecologic de mărfuri şi persoane (feroviar, rutier, pe apă)

–          Folosirea energiilor curate (soare, vânt, geotermic, lemn, bio-gaz)

–          Scoaterea din uz a actualei Centrale Nucleare de la Cernavodă

–          Limitarea transporturilor aeriene ( cele mai poluante !)

–          Folosirea masivă a apei de ploaie în gospodării

–          Construcţii de noi locuinţe din materiale strict reciclabile şi cu grad ridicat de izolaţie termică

–          Recuperarea , Reciclarea şi Reutilizarea materialelor folosite pentru ambalaje şi bunuri de larg consum (sticla, hârtia, metalul, materialele plastice)

–          Optimizarea teritorială a forţei de muncă, în sensul reducerii deplasărilor spre locul de desfăşurare a activităţii

–          Generalizarea transportului comun al şcolarilor

–           Încurajarea cumpărăturilor on-line pentru toate produsele agro-alimentare şi de larg consum

–          Informatizarea întregii populaţii, coroborată cu cea a Administraţiei, pentru eliminarea birocraţiei

–          Eşalonarea orarelor de muncă, pentru echilibrarea intensităţii traficului

–          Canalizarea şi aprovizionarea cu apă potabilă a tuturor aşezărilor omeneşti

–          Dezvoltarea producţiei agricole strict biologice  (obiectiv prioritar ţinând cont de condiţiile optime de care se bucură ţara noastră !!!)

–          Adoptarea unor noi tehnologii eco-compatibile

–          Stimularea Cercetării în toate domeniile

–          Reducerea activităţilor şi producţiei … inutile societăţii

–          Promovarea informaţiei şi creaţiei de calitate

–          Etc.

Desigur mulţi vor „strâmba din nas”, citind aceste propuneri, pentru ca ar însemna o schimbare radicală a modului actual de viaţă, dar … este exact ceea ce ne propunem, pentru că noi, „cei de azi”, trebuie să ne gândim şi la „cei de mâine”, care sunt urmaşii şi urmaşii urmaşilor noştri !!!

Punctul 5 din Program

5 .  ASISTENŢĂ SANITARĂ  si  accesul la EDUCAŢIE  gratis pentru toţi.

Numai o Naţiune sănătoasă şi educată, poate spera într-un Viitor !

Este deci responsabilitatea exclusivă a Statului, asigurarea acestor două obiective strategice.

Deci  privatizarea în aceste domenii, trebuie să înceteze, pentru că urmărirea profitului , nu poate fi conjugată cu aceste obiective.  Sănătatea şi Educaţia, nu pot avea „două viteze”, în funcţie de disponibilităţile băneşti ale cetăţenilor !   Pe de altă parte, cetăţenii au obligaţia de a respecta aceste obiective.   Ignorarea cerinţelor de sănătate şi educaţie, poate avea consecinţe chiar şi penale, pentru aceştia.  Nu va fi posibil, de exemplu,  ca un copil să nu urmeze şcoala, sau să pună în pericol sănătatea celor din jur, fără ca părinţii să nu fie chemaţi în cauză !!!

Bineînţeles că Statul trebuie să garanteze lucrătorilor din aceste domenii de primă însemnătate, o remuneraţie compatibilă cu rolul social !

Punctul 6 din Program

Open-Source

Comform unei platforme Open Source prin definiţie cum este Wikipedia, iată prezentarea în româneşte  şi cea în engleză (mai cuprinzătoare şi explicită) :

http://ro.wikipedia.org/wiki/Open_source

http://en.wikipedia.org/wiki/Open_source

Open Source înseamnă o cale mai rapidă pentru Progres, „ciuntirea” puterii monopoliste şi accesul rapid la noi tehnologii a cât mai multor creativi.

Un exemplu clarificator al acestui nou concept filozofic, este Democraţia.

Ceea ce se defineşte azi Democraţie, este … O  VORBĂ !

Democraţia open-source înseamnă … TRECEREA LA  FAPTE !

Azi Democraţia se manifestă PRIN REPREZENTANŢII  NOŞTRI  (halal !), pe când Democraţia Open-Source se va manifesta prin APORTUL  NOSTRU  DIRECT.

Azi soarta Progresului este în mâna monopolurilor, mâine va fi în mâna celor care doresc întradevăr binele comun; va fi în mâna TUTUROR !

Democraţia de azi (versiune 1.0) „aleargă” în căutarea PROFITULUI, Democraţia de mâine (versiune 2.0) va satisface BINELE  TUTUROR !

Open-Source este o Nouă Filozofie, reprezentând calea de mijloc între actuala filozofie a Profitului cu orice preţ impusă de Monopoluri şi Free-Source, la care omenirea va ajunge probabil când se va realiza Adevărata Globalizare, întemeiată pe principii azi definite Utopice.

Şi „Mişcarea Virtuală DACIA” se vrea o aplicaţie open-source în … politică.

Deci, plecând de la ideile cuprinse în Program, prin contribuţia celor interesaţi, dar mai ales competenţi, se va ajunge la forma temporar acceptată în cadrul „MIŞCĂRII  DACIA”, ce va sta la baza procesului de guvernare.  Zic temporar, deoarece va fi „elastică”, pentru a putea „să se muleze” pe condiţiile în permanentă schimbare.

Punctul 7 din Program

7 .  POLITICA EXTERNĂ  de prietenie cu toate popoarele lumii, fără pretenţii teritoriale, fără participări cu trupe la conflicte armate, de respect pentru afacerile interne ale statelor. Un punct important pe agenda diplomaţiei, trebuie să fie apărarea drepturilor celor de un sânge cu noi, aflaţi pe teritoriile altor state, aşa cum noi ne angajăm să respectăm drepturile minorităţilor de la noi.

Aici este puţin de … despicat firul în patru !

Intenţionăm să facem … exact ceea ce este scris !!!

Punctul 8 din Program

8 .  PROPAGAREA  acestor principii, în vederea condividerii, la nivelul tuturor formelor de agregare internaţională,  la care România participă. În acest sens, propunem înfiinţarea la Bucureşti a unui Forum Intercultural, care să aibă menirea de „ghid spiritual” pentru întreaga omenire, prin promovarea DIALOGULUI ca singură alternativă pentru  soluţionarea  gravelor conflicte actuale

Unul dintre cele mai interesante mesaje pe care le-am primit, mă avertiza că Sistemul de Putere actual, este precum un iceberg, lăsând să „se vadă” foarte puţin din „mărimea şi complexitatea” sa.  Se „sugera printre rânduri”, că noi am fi … Titanicul !  Foarte corect, dacă ne raportăm la … prezent !

Problema este că iceberg-ul  (ca orice iceberg ! ), răspunde unei legi naturale, … topindu-se (încălzirea globală ?… Focul lui Zamolxe -sper eu-  ?).

Dacă ne raportăm la Prezent, eu mă pot declara satisfăcut de situaţie, aşa cum face … majoritatea. Deşi m-am considerat mereu un … optimist, am început să pricep că situaţia a devenit imposibil de … susţinut !

 Când statele „trăiesc pe datorii” imposibil de plătit, când poluarea a scăpat de sub control, când moralitatea a decăzut la niveluri inacceptabile, când suntem îngropaţi de munţi de gunoaie, când apa curată a devenit o raritate, când preoţii sunt pedofili, când bisericile se transformă în restaurante, când …  ce am mai putea spera ???

Părerea mea este că trebuie să ne întoarcem rapid la respectul pentru Natură, chiar cu riscul de a ne schimba modul de viaţă, … poate nu este prea târziu !

Aceleaşi probleme pe care le avem noi, le au şi … ceilalţi (vezi Grecia!), numai că nouă … „ne-a ajuns cuţitul la os”(fiind mai … slabi), deci suntem mai aproape de … cotitură (logic!).

Avem astfel posibilitatea să „cârmim” şi pun pariu că … ne vor urma şi ceilalţi !

De aceea am propus „să preluăm iniţiativa” şi să demonstrăm că noi locuim în Spaţiul Primordial al Omenirii !!!   Aşa „anunţă”  Baba Vanga, Sundar Sing, Petrache Poenaru şi alţi Profeţi ! 

 Eu cred !

Punctul 9 din Program

,,,,,,,,9.  Deschiderea dezbaterilor şi consultărilor cu toţi cei interesaţi, pe plan intern şi extern, în vederea realizării FEDERAŢIEI celor două state româneşti, cu denumirea … DACIA,,,,,,,

Marea afluenţă de români din Republica Moldova în mişcarea noastră, demonstrează ataşamentul fraţilor noştri, pentru acest punct programatic.

Ei ştiu mai bine ca mulţi dintre noi, că nu este uşor să se ceară o Unire în acest moment, datorită opoziţiei puternice a Rusiei, Uniunii Europene şi a … tuturor vecinilor noştri, ca să nu mai vorbim de minorităţile prezente în teritoriu.

Federaţia poate fi mai uşor acceptată, deoarece:

–          Cu greu Rusia şi Uniunea Europeană ar putea să nege existenţa aceluiaşi popor pe ambele maluri ale Prutului şi justificarea istorică a denumirii DACIA ( că doar … nu suntem urmaşii Romei !).

–          Minorităţile din Moldova ar fi interesate într-o intrare, chiar şi mascată în UE ( libertate de mişcare, piaţă, investiţii, modernizare,  etc.).

–          Perspectiva unei relansări a economiei moldoveneşti este uşor de prognozat.

–          Avantajele strategice ale UE-NATO sunt clare.

–          Contradicţiile ruso-ucrainiene sunt … un avantaj în momentul de faţă.

–          Polonia ar privi cu … interes.

–          Cu Rusia şi Ucraina se pot încheia Tratate de Prietenie, care să le ofere garanţii şi sprijin.  Cum nu suntem urmaşii Romei, poate ar trebui să reconsiderăm relaţia cu lumea slavă. Aceste ţări, ca şi Serbia, trebuiesc susţinute pentru aderarea la UE. Avem tot interesul !

–          Federaţie înseamnă două state, două guverne şi două parlamente, ceea ce sună … liniştitor.

Nu trebuie să uităm parcursul Unirii Tării Româneşti cu Moldova, făcută tot … în doi paşi !

Ca în orice problemă, o soluţie există, trebuind căutată cu ştiinţă şi perseverenţă.

Restul este o chestiune de … timp !

Dacia …. neştiută

Cei doi Zamolxis, simbol al libertatii

Una dintre cele mai misterioase religii cu radacini in Dacia preistorica si a carei continuitate a atins secolul XIX, a fost Cultul Cavalerilor Danubieni. Singurele marturii existente sunt niste basoreliefuri si niste monumente. In comparatie cu alte monumente religioase, cele inchinate cultului Danubian sunt turnate in plumb, material care, in credinta stramosilor nostri apartinea lui Zamolxis. Pana la ora actuala monumentele contin secvente cu un singur Cavaler, cu 2 Cavaleri si o Mare Zeita si cu scena unui banchet sacru oferit invingatorilor. Dupa cum se stie, dacii erau unul din putinele popoare care nu ciopleau chip pentru zeii lor. Moda asta a fost introdusa de romani, mai precis de colonistii veniti in Dacia. Fiecare din scenele reprezentate sunt o continuare a cultului lui Zamolxis, mai exact, o preluare a acestui cult de catre invingatori si de catre popoarele cucerite de ei. Romanii au facut mai mult: au recunoscut superioritatea lui Zamolxis, a straniului Cavaler Danubian, punandu-si principalii zei in urma acestuia pe diferite monumente. Faptul ca noua religie s-a raspandit dupa cucerirea unei parti din Dacia de catre romani (Traian a cucerit 14% din teritoriul dac), arata dorinta in reintregirea tarii si faptul ca dacii liberi ii sprijineau pe fratii lor aflati sub ocupatia romana.

Basoreliefurile in care apar cei doi cavaleri si Marea Zeita ii reprezinta pe cei doi gemeni Zamolxis care, impreuna cu Zeita Bendis, ocrotitoare a Daciei, au format prima trinitate de dinaintea crestinismului, aratand, totodata si dorinta reintregirii tarii venita atat din partea dacilor aflati sub ocupatia romana cat si de dincolo de frontiera, din teritoriul controlat de dacii liberi. Era simbolul Patriei care hranea acelasi popor, acum impartit in doua, dar care avea aceeasi credinta, aceeasi limba si aceleasi teluri primordiale. Cei doi Cavaleri erau inarmati fie cu o lance, fie cu securea dubla, avand pe cap nu cusma dacilor ci misterioasa boneta frigiana, caciula rosie simbol al luptei pentru cucerirea libertatii folosita in toate timpurile, din antichitate si pana in vremurile moderne de catre toti conducatorii armatelor care luptau pentru eliberarea tarilor lor sau pentru eliberarea din sclavie (sa nu uitam ca armata lui Spartacus avea ca simbol boneta insotita de numarul legiunii, a cohortei si a manipul-ului respectiv). De asemenea, Cavalerii purtau steagul dac, celebrul dracos cu cap de lup si trup de sarpe. Multi s-au intrebat ce reprezenta steagul dac si fiecare a incercat sa-i dea propria explicatie, fara sa priveasca dincolo de mistica getilor. Lupul este simbolul zeului suprem al Universului, Dac-sha, amintit in vedele indiene ca tatal triburilor dace, iar sarpele este simbolul lui Zamolxis, stapan al lumii de dedesubt, aflata dincolo de granita mortii.

Pasarea Phoenix si Corbul, doua pasari nemuritoare

Dacii au fost singurul popor a caror credinta depasea marginile propriei tari cat si marginile Pamantului. Credinta lor a fos una universala. Pe aceleasi basoreliefuri mai intalnim 2 reprezentari a caror intelegere apartine doar initiatilor. Este vorba de pasarea Phoenix, pe care multi istorici au descris-o ca fiind un vultur. Cea de a doua este un corb. Dureros este ca multi dintre istorici sunt simpli functionari care au invatat pentru a ajunge in functia respectiva, care, in necredinta lor, nu au putut privi catre maretia poporului nostru si a stramosilor nostri. In credinta pelasgilor, stramosi ai dacilor, pasarea Phoenix reprezenta renasterea spirituala a unui popor. Un monument extrem de important in acest sens il reprezinta celebrul Tezaur de la Pietroasa, carora istoricii romani, in nestiinta lor sau in reaua lor credinta, I-au spus , cand de fapt ea reprezinta pasarea nemuritoare si puii sai, simbol al renasterii permanente a poporului nostru. Iar cea de a doua pasare, corbul, este intalnit mereu ca un mesager intre lumea celor vii si lumea celor plecati de aici, dacii fiind convinsi ca nu exista moarte ci doar o trecere catre viata adevarata. Sa nu uitam ca, dupa mai bine de 1000 de ani, corbul va deveni simbolul uneia dintre cele mai renumite familii nobile din Transilvania, familia Huniazilor care au dat natiunii romane pe cel mai viteaz conducator de osti, Iancu de Hunedoara.

Neofitii treceau probe de curaj si mureau simbolic

Unul dintre elementele misterioase ale cultului era faptul ca initiatii nu consumau nici un fel de carne ci doar peste, aliment care purifica trupul, alungand demonii. Ne mai miram oare ca dacii au fost crestinati atat de usor de Apostolul Andrei, cand acestia posedau, innainte de venirea discipolului lui Isus, toate elementele crestine?
Din pacate, la ora actuala nu au fost descoperite temple ale cultului Danubian, dar se presupune ca acestea s-ar fi aflat in munti, in pesteri greu accesibile neofitilor. Cei care doreau sa devina Cavaleri ai Libertatii, respectiv ai Ordinului Danubian, trebuiau sa treaca anumite teste, examenul final fiind dat in zona muntoasa unde viitorul cavaler urma un ritual de purificare si renastere spirituala. In basoreliefuri apare ritualul de inghitire a candidatului de catre un dragon (balaur in credintele populare), urmata de sosirea unui Cavaler al Ordinului care invingea balaurul, simbol al raului si il scotea din burta pe viitorul cavaler, care invia si devenea unul dintre membrii ordinului, purificat de insusirile negative.

Ei invingeau intotdeauna

Mai mult, in randurile danubienilor erau acceptati numai nobili. Si asta nu dintr-o discriminare de rasa, ci pentru ca meseria nobililor era razboiul. Oamenii liberi munceau pamantul si doar in caz de primejdie veneau sub arme, pe cand nobilii se pregateau permanent in arta razboiului. Ordinul Cavalerilor Danubieni reprezenta elita tarii, ii reprezenta pe cei mai buni razboinici si pe marii preoti, pastratori ai ritualurilor stramosesti. Si nu intervenea intr-o lupta decat atunci cand era amenintata insasi integritatea tarii. Pentru ca una din conditiile de supravietuire era anonimatul. Sa nu uitam ca, dupa mai bine de 13 secole, ii vom intalni pe acesti cavaleri reorganizati sub Ordinul Dragonului, ordin a carei paternitate si-au insusit-o maghiarii si popoarele germanice, ordin din care au facut parte toti marii nostri domnitori din toate cele trei tari romane. Daca intelegem taina acestui Ordin de lupta poate intelegem si cum a fost posibil ca voievozii nostri, cu o mana de viteji, sa bata de atatea ori armatele numeroase ale imperiilor vecine, venetici fara tara si fara credinta.
AddThis Social Bookmark Button

CONSPIRATIA ANTI-DACICA: ASCUNDEREA ORIGINII DACICE A UNOR IMPARATI ROMANI

October 19th, 2009 admin Posted in Dacologie (1) No Comments » 50 views

Imparatii romani

Împăraţii romani de origine dacică sunt un subiect foarte puţin cunoscut. Poate numele lor le sunt familiare multora, dar cu privire la originea lor dacică s-a păstrat tăcere. De-a lungul timpului, cei mai mulţi istorici români, dar şi unii străini, le-au contestat originea, în ciuda documentelor care ne garantează obârşia lor dacică. Totuşi, fără aceşti daci ajunşi la cârma Imperiului, istoria Daciei, a Europei şi chiar a întregii creştinătăţi ar fi fost alta. Istoria oficială le contestă dacismul şi astăzi, din motive greu de înţeles.
Regalian, stranepotul lui Decebal
Nu stim ce s-a intamplat cu dacii dupa cucerirea Daciei de catre romani. Daca ar fi sa dam crezare manualelor, ei s-au romanizat rapid si fara cale de intoarcere, in decursul a doar un secol si jumatate. Totusi, amintirea lui Decebal a ramas vie in secolele urmatoare, iar numele de “dac” este purtat cu mandrie de mai multe personaje istorice, ajunse pe cele mai inalte trepte ale ierarhiei militare sau politice a Imperiului roman. Dupa constitutia lui Caracalla din 212, prin care toti cetatenii imperiului nascuti liberi deveneau cetateni romani cu drepturi depline, orice dac devenit cetatean roman putea urca in ierarhiile vremii.

Regalian

Regalian este cel dintai dac care a urcat in aceasta ierarhie. Documentele epocii spun ca dacul cel ambitios a intrat in istorie in preajma anului 260 d.Cr. Si sustineau ca este un urmas al lui Decebal, un stranepot al marelui rege martir. Poate fi intru totul adevarat, sau poate fi doar o genealogie imaginara. Ceea ce insa nu se poate pune la indoiala este originea dacica a lui Regalian. In anul 260, in vreme ce pe tronul Romei se afla Gallienus, dacul Regalian, general cu talent de strateg, se afla in fruntea trupelor din zona Dunarii, din Pannonia si Moesia. Nu mult dupa anul 260, el pune la cale o rebeliune, in urma careia este proclamat imparat de catre trupele sale. Monedele emise de el si de sotia (sau mama) sa, Sulpicia Dryantilla, o femeie cu nume dacic, s-au limitat la zona dunareana. Dupa preluarea puterii, duce lupte impotriva sarmatilor, dar Gallienus vine de la Roma impotriva lui si il invinge. Conform surselor scrise, Regalian este ucis intr-un complot de propriii sai partizani, aliati cu roxolanii.
Dacia a fost eliberata de sub ocuparea romana?
Figura lui Regalian este deosebit de importanta in istoria provinciei Dacia, deoarece coincide cu un moment-cheie: abandonarea provinciei de catre Gallienus. Desi Aurelian este considerat autorul retragerii trupelor si administratiei romane din Dacia, totusi, izvoarele istorice si arheologice ne confirma faptul ca provincia Dacia a fost abandonata mai devreme, in vremea lui Gallienus, iar Aurelian nu a facut decat sa consemneze in acte un fapt deja consumat si pe care oficialitatile multa vreme nu au avut curajul sa-l recunoasca.Scrierile vechi ne informeaza ca “Dacia a fost pierduta” in vremea adversarului lui Regalian, iar arheologia ne arata ca tot in vremea acestui imparat au incetat inscriptiile romane din Dacia, precum si baterea de monede. Acest moment coincide si cu o serie de atacuri dure ale carpilor (daci liberi) asupra provinciei.
Contextul acesta este rareori invocat de istoricii nostri, care pun retragerea romanilor doar pe seama atacurilor pricinuite de barbari si de goti (chiar daca izvoarele subliniaza ca este vorba de carpi, istoricii insista ca prin “carpi” trebuie sa intelegem “goti”). Uzurparea puterii lui Gallienus in zona, prin rebeliunea dacului Regalian si atacurile dacilor liberi, ne poate sugera ca retragerea armatei si a administratiei romane din provincie nu reprezinta un abandon al Daciei ci, din contra, o eliberare. Deci, romanii au fost, efectiv, alungati din provincie de catre daci si au sustinut apoi, ca justificare, ca Dacia este greu de aparat, din pricina atacurilor barbare. Ulterior, Aurelian a creat in sudul Dunarii o alta Dacie, numita “Dacia Aureliana” si mai apoi “Dacia Ripensis”, pentru a pastra aparenta unei Dacii romane. Ce s-ar fi intamplat daca Regalian nu l-ar fi uzurpat pe Gallienus sau daca dacii liberi nu ar fi venit in ajutorul fratilor lor din tinutul ocupat de romani? Poate ca Dacia ar fi continuat, pentru cine stie cata vreme, sa fie provincie romana. In acest fel, Dacia a fost prima provincie a imperiului din care romanii au fost nevoiti sa se retraga.
Aureolus, ciobanul din Carpati, s-a proclamat imparat al Romei
Tot in vremea lui Gallienus a trait si Marcus Acilius Aureolus, dac dintr-o familie de ciobani, el insusi pastor in tinerete. Istoricul bizantin Zonaras spune despre el: “Aureolus era din tara getica, numita mai tarziu Dacia, si de neam obscur, fiind mai intai pastor…”. Intrat ca soldat de rand in armata romana, a castigat simpatia imparatului Valerianus si a ajuns ingrijitor al cavaleriei. Dupa ce a castigat si increderea lui Gallienus (succesorul lui Valerian la tron), a fost trimis de imparat in anul 265 sa lupte impotriva unui uzurpator din Galia, Postumus, dar Aureolus s-a aliat cu acesta impotriva imparatului de la Roma. A fost proclamat suveran la Mediolanum de catre armatele sale, in anul 268. Totul se petrecea in plina criza politica a imperiului, celebra criza a secolului al III-lea, cand s-au succedat la tronul Romei o multime de imparati, mai toti provinciali, mai adesea sprijiniti de armata.
Gallienus a pornit impotriva celui de-al doilea dac autoproclamat imparat, Aureolus, care i-a cerut ajutor lui Postumus. Acesta insa l-a refuzat, tradand prietenia care ii lega. Totusi, cel care a murit in asediul de la Mediolanum a fost Gallienus, iar Aureolus a reusit sa-si pastreze titlul, pana in vremea lui Aurelian, dar a fost tradat si ucis, ca si Regalian, de propriii lui soldati.
Imparatul Galeriu, “olteanul” care i-a razbunat pe daci
Galerius Maximianus (292-311) i-a urmat la domnie lui Diocletian, al carui protejat a fost. S-a nascut intr-un sat din apropiere de Serdica (Sofia), dintr-o mama daca, venita din nordul Dunarii, din Dacia Traiana.Se crede ca, dupa numele sau romanizat, Romula, mama sa ar fi venit de undeva din Oltenia, din Dacia Malvensis, poate chiar din orasul Romula (astazi Resca, jud. Olt). Lactantiu, scriitorul crestin care ne confirma originea dacica a imparatului Galeriu, ne mai da cateva informatii uluitoare despre acest dac ajuns imparat. In primul rand, a vrut sa supuna la obligatia platii impozitelor Roma si intreaga Italie, drept razbunare pentru umilirea dacilor de catre Traian, care le-a impus tribut dacilor. In al doilea rand, a vrut sa schimbe numele Imperiului roman in Imperiul dacic. Inainte de a muri, imparatul s-a retras in satul sau natal, care a fost numit Romulianum, dupa numele mamei sale.
Galeriu a ramas in istorie pentru persecutiile sale impotriva crestinilor, atat in vremea lui Diocletian, cat si dupa urcarea sa pe tron. Totusi, inainte de a muri, a dat primul edict de toleranta din istoria crestinilor, reeditat apoi de Constantin cel Mare. Pe arcul sau de triumf de la Salonic apar figuri de daci cu steagul lor national in forma de sarpe cu cap de lup. Specialistii inca nu s-au dumirit ce cauta acesti daci pe arcul lui Galeriu, dar unii dintre ei au presupus ca este vorba de soldati daci din regiunea natala a imparatului.
Dacismul lui Galerius este incontestabil, la fel si adversitatea sa fata de romani si de numele de “roman”, declarata deschis de imparat. Nu ar fi exclus ca seria lunga de documente ce relatau cucerirea Daciei, toate disparute astazi, sa fi fost cenzurate sau distruse in vremea lui Galeriu sau a altor imparati de mai tarziu, care au incercat sa apere astfel memoria dacilor

Daia
Maximinus Daia
Daia si Licinius

Maximinus Daia (sau Daza) era nepotul imparatului Galeriu. S-a nascut in Dacia Aureliana, la sud de Dunare, avand-o ca mama pe sora imparatului. A ajuns sa fie adoptat de unchiul sau, dar chiar si dupa adoptie, a tinut sa-si pastreze numele dacic. In schimb, despre Licinius, izvoarele spun ca se tragea dintr-o familie de tarani daci din Moesia Superior. S-a nascut in anul 265 si a ajuns prieten foarte bun cu Galeriu. Imparatul Galeriu i-a conferit lui Licinius titlul de “Augustus” in vestul imperiului, in anul 308, in timp ce Daia, nepotul imparatului, si Constantin (si acesta de origine moeso-dacica) au fost numiti “fiii augustilor”. In felul acesta, toti cei patru suverani care formau tetrarhia (forma de conducere cu patru imparati, doi de rang superior si doi de rang mai mic), erau de origine dacica.
Dupa moartea lui Galeriu, in 311, Licinius si-a impartit imperiul frateste cu Daia, dar in 313, s-a aliat cu Constantin, casatorindu-se cu sora lui vitrega, la Mediolanum (Milano). Constantin si Licinius se reunisera la Milano pentru un eveniment extrem de important: promulgarea edictului prin care religia crestina devenea egala in drepturi cu celelalte religii ale imperiului. De cealalta parte, Daia s-a aliat cu uzurpatorul Maxentiu. Conflictul dintre Licinius si Daia era previzibil. Daia a fost infrant si, spun unele surse, a preferat sa se sinucida. Locul sau a fost luat de Constantin, cumnatul lui Licinius. Dar tradarea a fost platita. Licinius si Constantin au intrat intr-un conflict, in urma caruia cel din urma a iesit invingator si a devenit unic imparat al imperiului. Cu acesti patru imparati de origine dacica, ce au condus imperiul simultan, a inceput o noua epoca in istoria Imperiului roman.

Constantin

Imparatul Constantin

Constantin şi Elena. Enigma dacilor de pe Arcul lui Constantin
Dar cel mai mare imparat roman de origine dacica este Constantin, primul imparat crestin din istorie. S-a nascut la sud de Dunare, la Naissus, in Serbia de astazi, pe atunci provincia Moesia Superior. Tatal sau, imparatul Constantius Chlorus, era tot din Naissus. In anul 325, in vremea conciliului de la Niceea, la Naissus este atestat un episcop care isi spune “Dacus”. Prezenta dacilor la sudul Dunarii, atat inainte de cucerirea Daciei cat si dupa aceea, este incontestabila. Deci, Constantin era, mai exact, un moeso-dac. Desi nu stim in ce fel dacismul sau i-a influentat actiunile, stim sigur un lucru: el este cel care, la doar doua secole dupa cucerirea Daciei, spoliaza monumentele din splendidul for al lui Traian.
Marea friza de piatra a lui Traian, masurand peste 30 de metri (dupa altii mult mai mult) si fiind a treia ca marime din intreaga antichitate, este sparta in bucati de Constantin. Patru bucati sunt incastrate in arcul sau de triumf de la Roma, dupa ce figura lui Traian este stearsa din reprezentarile reliefurilor. Mai mult, opt din grandioasele statui de daci, inalte de trei metri, care impodobeau forul lui Traian, sunt scoase de la locul lor si urcate pe Arcul imparatului Constantin. Ce logica sa aiba dislocarea unor statui colosale de daci si plasarea lor pe un monument al unui imparat roman, daca nu faptul ca acesta era nascut tot in tara dacilor? Cu siguranta, Constantin avea o mare pretuire pentru stramosii sai.
Documentele ne spun chiar ca ar fi incercat sa aduca Dacia sub stapanirea sa si a refacut podul de peste Dunare. Totusi, cum de a fost posibila aceasta “profanare” a forului lui Traian? Specialistii spun ca era nevoie de material de constructie si ca, in acelasi timp, nu mai existau artisti talentati ca in vremurile anterioare, arta romana aflandu-se intr-un declin evident. E adevarat, pe langa piesele luate din forul lui Traian, pe Arcul lui Constantin exista si reliefuri atribuite de specialisti epocilor lui Hadrian si Marc Aureliu. Deci, Constantin ar fi luat ce i-a placut de pe monumentele predecesorilor sai.
Gestul atat de neobisnuit si de socant al plasarii celor opt statui de daci pe Arcul de triumf al lui Constantin isi gaseste in acest fel o explicatie. Statuile de pe arc simbolizeaza obarsia dacica, mandra si iubitoare de libertate, a imparatului. Din aceasta perspectiva, nu ar fi deloc absurd sa ne gandim ca scrierea de capatai a lui Traian despre cucerirea Daciei a disparut, ca si celelalte scrieri ce relateaza acest eveniment dramatic din istoria dacilor, din ordinul lui Constantin.

Falsificarea istoriei

Se impune o intrebare: de ce manualele de istorie nu pomenesc nimic despre rolul dacilor in istoria imperiului roman? A existat si continua sa existe o adevarata conspiratie in jurul acestui subiect. Istoricii nostri, dar si unii straini, in special maghiari, au facut tot posibilul pentru a “demonta” originea dacica a unor personaje ajunse pe tronul imparatiei romane. Despre mama lui Galeriu s-a spus ca era o barbara, ba roxolana, ba ilira, ba, in cazul cel mai bun, daca romanizata, desi sursele ne spun raspicat ca era daca de la nordul Dunarii, chiar daca avea nume latin. Despre informatiile pe care ni le da Lactantiu cu privire la Galeriu s-a spus ca nu merita sa fie luate de bune. Despre cele din “Historia Augusta”, care ne atesta originea dacica a lui Regalian, la fel, ca ar fi vorba de niste nascociri. De ce toate acestea? Din doua motive diferite, dar cu un unic scop. Unii istorici maghiari, in frunte cu A. Alfldi (1940), au vrut sa demonstreze ca, dupa abandonarea provinciei, in Dacia nu a mai ramas niciun dac si ca nu a existat niciun fel de continuitate de-a lungul mileniului “intunecat”, pana la venirea maghiarilor in Transilvania. Aparitia unor personaje istorice importante, de obarsie dacica, le incurca socotelile, si au recurs la contestarea surselor documentare, pentru a demonstra ca nu este vorba de daci autentici.
Istoricii romani, in schimb, au cautat sa demonstreze ca, dupa abandonarea Daciei, toata populatia ramasa in provincie era deja complet romanizata. Prin urmare, si imparatii de origine dacica trebuiau sa fie tot romani. La acea vreme, “nu trebuiau” sa mai existe decat romani, eventual proveniti din stramosi daci romanizati. Dar faptul ca scrierile la care ne-am referit insista asupra originii dacice a acestor imparati ne arata cu claritate ca ei nu erau daci integral si definitiv romanizati, ci originea lor etnica era foarte importanta. Cunosteau, desigur, limba latina, erau integrati in societatea romana provinciala, dar obarsia lor era dacica.
Daca ar fi fost daci complet romanizati, fara sa mai poarte vreo mostenire dacica, li s-ar fi spus romani, pur si simplu, fara prea multa insistenta pe originea etnica. Probabil din acest motiv, istorici precum Constantin Daicoviciu, Radu Vulpe si altii au contestat dacismul lui Regalian ori al lui Galerius (despre Constantin nici nu se discuta, dat fiind ca s-a nascut la sudul Dunarii). Radu Vulpe chiar a insistat asupra faptului ca mama lui Galeriu, Romula, nu era daca, ci provenea dintr-o familie de colonisti iliri stabiliti in Dacia, desi nici un document nu sugera asa ceva. Dupa trei decenii, intr-o alta lucrare a aceluiasi istoric, Romula “devenea” o daca romanizata. In schimb, Dimitrie Cantemir nu se sfia sa-l numeasca pe Aureolus “hatmanul calarimii Avreulus Dacul”.
Deci, atat pe istoricii maghiari, cat si pe cei romani, ii deranja existenta unor daci dupa retragerea romanilor din Dacia. Si intr-un caz, si in celalalt, s-a dorit inlaturarea dacilor din istorie, prin incalcarea adevarului stiintific furnizat de izvoarele scrise. Aceasta falsificare persista pana astazi, iar istoria oficiala nu recunoaste originea dacica a acestor imparati. Stergerea dacilor din istorie pare sa fie urmarea unui blestem ce s-a nascut demult, dar continua si astazi. Istoricii nostri desavarsesc opera celor ce au ars scrierile despre daci si i-au lasat intr-un intuneric ce pare sa nu se mai sfarseasca.

Sursa: www.lovendal.net