Coreea de Nord ???
Scrisoare către un prieten
Nu este nicio surpriză pentru mine că pe baza citării trunchiate a celor două concepturi (excluderea privatului şi a societăţii civile), se trage imediat concluzia … Coreea de Nord !? 🙂
Este reacţia tipică a celor ce nu concep să iasă din IPOCRIZIA SISTEMICĂ, care nu concep să abordeze o NOUĂ PARADIGMĂ, sau chiar … să nu o priceapă. Desigur că ultima variantă nu se adice prietenului meu şi în general, îl rog să nu se simtă ofensat, deoarece DIALECTICA presupune şi un „limbaj forte” pentru a fi cât mai scurtă şi sunt convins că o să mă înţeleagă. Condiţia este „cunoaşterea cât mai detaliată a modelului socio-economic” propus spre dezbatere de Mişcarea Dacia.
Pentru mine, Coreea de Nord sau SUA, tot acelaşi Sistem reprezintă !!!
… un Sistem… multimilenar !!!… adus la „perfecţiune” cu trecerea anilor, prin „cizelarea manipulării”.
Acest Sistem este caracterizat de PROPAGAREA ACTULUI DECIZIONAL DE SUS ÎN JOS, în ciuda impresiei „sugerate” de concepturi ca : democraţie, libertate, societate civilă, reprezentativitate politică, multipartidism, etc. Pentru mine este evident că „supralicitarea” acestor concepturi este o dovadă a … IPOCRIZIEI SISTEMICE !!!
Lumea a fost şi va fi condusă (actul decizional) de… ELITE !
Ceea ce propune Mişcarea Dacia, este RENUNŢAREA LA IPOCRIZIE. În România avem abundant peste 50% „manelişti” politici, economici, culturali, sociali, etc., la fel ca şi în America, unde se foloseşte termenul… rednecks. Asta este o bază pentru a imposta… DEMOCRAŢIA ???
LIBERTATEA este un alt concept DIFUZAT IPOCRIT, deoarece în fapt, nu se concepe ca un PRINCIPIU DE BUN SIMŢ : „„„„„„LIBERTATEA UNUIA SE TERMINĂ ACOLO UNDE ÎNCEPE LIBERTATEA ALTUIA !””””””, ci se dă frâu liber la interpretare, pentru a se putea folosi acest concept de către PUTERE ! Astfel se ajunge la logorarea conceptului, ceea ce conduce la „abuzurile” celor ce chemăn DELINCVENŢI COMUNI, a căror libertate, doamne fereşte să o atingi, deoarece Sistemul le-a dat trei grade de judecată, pot recuza judecătorii sau tribunalul, iar dacă au BANI, pot plăti un bun avocat, care prin „tertipuri juridice” îl scot basma curată, sau ajung la… prescriere; dacă totuşi „merg înăuntru”, au „dreptul” la TV, telefon, sex, ba chiar şi „eliberări premiu temporare”. Nomazii se pot „mişca liberi” şi doamne fereşte să zici ceva de ei !?… RASIST ! … nu contează că nu muncesc, că cerşesc, că murdăresc locuri de parcare, deşi li se oferă locuri special amenajate, etc. Asta este LIBERTATEA pentru care „societatea civilă” (ONG-uri) papă bani de la State, care astfel aruncă responsabilitatea cu… abilitate !!!
Cât despre EXCLUDEREA PRIVATULUI, nicăieri nu vorbesc de acest lucru !!!
Aaaaa, că privatul trebuie să se supună unor REGULI, sau INTERESULUI NAŢIONAL, asta… DA !!!
Păi este capabil PRIVATUL să răspundă EXIGENŢELOR URGENTE, fără REGULI, sau fără o COORDONARE ??? Cine ne garantează că (de exemplu) agricultorii nu se pot ocupa toţi de cultivarea cartofului ? O să răspundeţi : „se va ocupa Piaţa să regleze”. Da de ce să n-o facem înainte de semănat ?… de ce să nu fie cineva care să spună : „aici e nevoie de grâu”… sau cercetările noastre asupra caracteristicilor terenului, indică o bună compatibilitate cu varza” samd. !?!?
Acum o să vă explic pe scurt MODELUL SOCIO-ECONOMIC pe care-l promovează Mişcarea Dacia : Principiul fundamental este PROPAGAREA ACTULUI DECIZIONAL DE JOS ÎN SUS, deci INVERS decât conform VECHII PARADIGME. Noi concepem o LARGĂ AUTONOMIE LOCALĂ, delegând adminstrarea treburilor comunităţii la forma organizativă primară. Pe plan local va fi administrată economia, sănătatea, justiţia, etc., conform conceptului pe care noi îl numim… TRIBAL. Guvernul Local va fi numit de SFATUL LOCAL ales strict pe CRITERII DE COMPETENŢĂ de către cetăţeni. Următoarea formă de ADMINISTRARE poate fi REGIUNEA, concepută ca „zonă de interes şi preocupări economice similare” (munte, ape, agricultură, industrie, turism, etc.). Guvernul Regiunilor va fi desemnat de SFATUL REGIONAL, ce urmează a fi ales dintre reprezentanţii Sfaturilor Locale. Urmează SFATUL ŢĂRII, care va desemna DOMNUL ŢĂRII din rândurile sale, precum şi GUVERNUL NAŢIONAL.În acest model socio-economic, Puterea Legislativă este a SFATURILOR, iar cea Administrativă a GUVERNELOR. „Comunicarea” se va face de la eşalon la eşalonul imediat învecinat, strict pe baza preocupărilor specifice. Aceasta este o „schemă cadru”, care exclude : „alegerile” aşa cum le cunoaştem azi, existenţa „societăţii civile” aşa cum o concepem azi şi „partidismul” pe care-l considerăm superfluu şi dăunător, deoarece NOUA PARADIGMĂ nu are la bază CONCURENŢA/CONFRUNTAREA, ci… DIALECTICA.
Dacă cineva identifică concepţiile noastre cu cele ale comuniştilor nord-coreeni, desigur… greşeşte !
