Să vorbim despre SEX
„Avraamismul este înspăimântat de puterea sexului și caută, de fapt, eradicarea oricăror semne vizibile ale acestuia. Se prezumă că sexul se desfășoară rușinos, în întuneric, în tăcere, într-un dormitor. Capitalismul, pe de altă parte, folosește în mod constant sex-appeal-ul și ispita pentru a vinde ceva societaţii de consum. Deci, oricine trăiește într-o societate capitalistă iudeo-creștină, este infectat cu o ambivalență sexuală periculoasă. Noi vedem Sexul ca o chestiune fabuloasă, dar în acelaşi timp și una periculoasă ce poate distruge viața noastră. Îl dorim şi simultan ne temem de el. Această ambivalenţă ne marchează atitudinea față de sex: avem tot timpul în cap mesaje contradictorii despre sex. Este “murdar”, dar dorim cât mai mult putem avea. Nu trebuie discutat despre sex și totuși nu dorim mai mult nimic altceva. Chiar și atunci când nu vorbim despre sex, suntem obsedaţi de el. E o “absenţă-prezenţă” în viaţa de zi cu zi.”
Abrahamism is terrified of the power of sex and seeks, in effect, to
eradicate any visible signs of it. Sex is supposed to be carried out
shamefully, in the dark, in silence, in a bedroom. Capitalism, on the
other hand, constantly uses sex appeal and titillation to sell things to
the consumer society. So, anyone living in a Judaeo-Christian
capitalist society is infected with a dangerous sexual ambivalence. We
view it as a fabulous thrill, but also a dangerous temptation that can
wreck our life. We simultaneously lust after it and fear it. Doublethink
underlies our attitude to sex: we at all times hold in our heads
contradictory messages about it. It’s “dirty” yet we want as much of it
as we can get. It’s not to be talked about and yet we talk about nothing
else. Even when we’re not talking about it, we are. It’s an “absent
presence”.
