Dacia Iluministă

Din citatele (1) şi (2), putem deduce că DISTRIBUTISMUL are rădăcini şi dezvoltări în Gândirea Vaticană, majoritatea distributiştilor fiind de religie catolică (cum se notează şi din teoreticienii citaţi de mine), iar cei ce l-au dezgropat şi practicat, au fost partidele naţionalist-anarhiste şi fasciste (corporativism).

Pe mine mă sperie când unul se prezintă astfel (vezi 5) : „Thomas Storck is the author of Foundations of a Catholic Political Order.”

Sau când unul spune (vezi 6) că vrea să subordoneze lumea seculară Bisericii lui Cristos şi că vrea să pună cruci pe… Bănci !?!?

Sau când unul, nu vrea să ne supună unui „ordin de sus” (vezi 7), dar preia (sau traduce) teorii străine Spiritului şi Realităţilor Româneşti !

Din (3), pricepem că sunt unii „binevoitori de peste mări şi ţări”, care sugerează o întărire a proprietăţii statale, ca GARANŢIE  a INTERESULUI NAŢIONAL, dar … NUMAI PARŢIAL, menţinându-se aportul privat. Păi dacă intrăm în joc, de ce să nu mergem până la capăt ???

D-l John Médaille, după cum se vede mai sus, scrie pentru români şi România, deşi declară :„. Nu cunosc situatia din România, dar în America sistemul actual este nesustenabil şi trebuie schimbat în mod fundamental.”

Ei bine, eu refuz să amestec Politica şi Economia cu Religia aşa cum am precizat, deoarece „Negustorii nu au ce căuta în Templu !” şi ”Trebuie dat Cezarului ce este al Cezarului şi lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu !”, ca să folosesc argumente pe măsură.

Păi cum să punem cruci pe Bănci ? Să ne rugăm Zeului Ban ??? Mai degrabă trebuiesc luate crucile de pe pădurile străbune ale moşnenilor, deoarece Biserica trebuie să fie săracă materialiceşte şi bogată spiritualiceşte ! Mai degrabă trebuiesc naţionalizate aceste Bănci, de dată ce supravieţuiesc datorită contribuţiei Statelor, deci a… noastră !

Nu vă scandalizaţi, până şi Obama a luat în consideraţie această ipoteză !

Amestecul Politică-Religie este cultivat de diverşi tineri fără cunoştinţe istorice, economice, sociale, politice, dar bine intenţionaţi şi „perceptori ai multor pericole”, dar care adoptă „metode de luptă sinucigaşă”, deja experimentate. Noi vrem să le luăm „vălul de pe ochi” !

D-l Hurduzeu spune : „Pentru a rupe vraja noilor demoni, nu există decât o cale: să recreăm o ordine creştină”.

Nu domnule Hurduzeu, trebuie să creem o ORDINE UMANĂ A BUNULUI SIMŢ, deoarece Creştinismul este SUBÎNŢELES şi nu trebuie să-l evocăm, pentru că „rănim sensibilităţi diverse” !!!

Acesta este una din diferenţele dintre „Mişcarea DACIA” şi Distributism, ce-l enervează probabil pe d-l Hurduzeu (foarte irascibil de altfel).

O altă problemă pe care am ridicat-o este aceea a PROPRIETĂŢII.

Deşi se reclamă o A TREIA CALE, între Socialism şi Capitalism, de fapt se urmăreşte UN CAPITALISM DIFUZ (vezi Chesterton).

„Când fiecare are proprietatea sa, fiecare are posibilitatea de a fi un adevărat întreprinzător şi un adevărat cetăţean”– vezi (4)

„Chesterton : Troppo capitalismo non significa troppi capitalisti, ma troppo pochi capitalisti”-vezi (1)

A doua întrebare rămasă fără răspuns, se referă la această chestiune.

Am întrebat care este SOLUŢIA propusă de distributişti, în actualele condiţii, când MAJORITATEA NU ARE CE SĂ PUNĂ ÎN COMUN, nefiind … PROPRIETARI !?

Noi la „Mişcarea DACIA” am preconizat o SCHIMBARE A CONCEPTULUI DE PROPRIETATE şi o PLAFONARE A CÂŞTIGURILOR, tocmai în acest scop !

De asemenea am prevăzut NAŢIONALIZAREA tuturor resurselor naturale, chiar şi a acelora înstrăinate, deoarece au fost cumpărate cu „petice de hârtie” fără nicio valoare. Cineva o să-mi spună că nu este posibil, deoarece vor fi „rezistenţe”. Ei bine, când „rezistenţii” îşi vor plăti datoriile externe, până la ultimul „gram de aur”, o să-i despăgubim şi noi ! DACIA aparţine locuitorilor ei în EXCLUSIVITATE !!! Cu „exteriorul”, concepem o relaţie STRICT reciproc avantajoasă ! Şi la urma urmelor, „rezistenţii” vor avea în curând multe probleme acasă la ei, aşa că nu ne vor „deraja” ! … ca şi teoreticienii lor !

A treia problemă este REPREZENTANTUL Distributismului în România, care în loc de DEZBATERI se ocupă cu BANĂRILE.

Singura sa contribuţie la „Mişcarea DACIA” s-a rezumat la contestarea procentului de cca. 0.5% din Venitul Naţional, destinat românilor din afara ţării, pe motiv că emigranţii nu şi-au plătit studiile universitare în ţară, de parcă dânsul ar fi făcut-o. I-am explicat civilizat că Diaspora este cel mai important investitor în România de mulţi ani şi că ajutorul este destinat în special românilor care nu au plecat de bunăvoie din Patrie, ci în urma unor Tratate întocmite de Occidentul şi Orientul ostile nouă. Emigranţii „de  bună voie” au totuşi dreptul măcar la un concert folcloric, sau o prezentare de Artă, sau Literatură din Patrie, pentru a nu uita de unde au plecat ! Aceste „ajutoare simbolice” ar fi deci destinate oamenilor de cultură şi artă de acasă ! Nu ştiu de ce îmi vine în minte ciutacul, cu al său dispreţ pentru Diaspora !?

Personal, am fost caracterizat de acest domn drept „unul care se plictiseşte în Italia şi pierde timpul în faţa monitorului”. Este probabil să-mi pierd timpul şi totuşi o fac, pe IDEILE, TIMPUL şi BANII mei,… nu ca alţii !

Aş putea „să răsucesc pumnalul”, deoarece uneori „sunt şarpe de dudău”, dar nu o fac, sperând că … va trece la alte „abordări”.