Vă invit să vă alăturaţi grupului Facebook Mişcarea DACIA, ce-şi propune un alt fel de a face politică!Citiţi partea introductivă şi proiectul de Program, iar dacă vă place, veniţi cu noi !
O puteţi face clicând alături imaginea, sau acest link
Posts Tagged ‘Proprietate Privată’
AARON SWARTZ
Preluat de pe blogul său: http://www.beppegrillo.it/aaron-swartz-una-vita-per-i-diritti-nel-web/?fbclid=IwAR1fK7neDQQb0Gf7MkgTFbP2eJJpGiUnQTLnvh-SjPRvXnOrYK-UBYEWIww
Pe scurt despre VIZIUNEA MIŞCĂRII DACIA
Andrei A. Andrei – membru al SFATULUI MIŞCĂRII DACIA
Tu ai cerut Libertate si ei ti-au bagat pe gat democratia capitalista.
Cum poate “democratia” sa fie capitalista cand poporul nu are capital?
Ei spun ca alegerile prin vot universal dau puterea poporului.
Daca poporul are puterea, de ce in ultimii 30 ani, fara abatere, saracii au saracit si bogatii s-au imbogatit?
Ei spun ca ai libertate de vorbire.
La ce foloseste libertatea de vorbire daca pe ei ii doare in **** de ce spui tu?
Ei spun sa respecti statul de drept.
Ce inseamna statul de drept atunci cand cea mai mare putere – puterea economica – nu este aleasa si nu da socoteala in fata nimanui? Cum pot conduce tara -in realitate- alesii poporului daca nu au nici un mijloc de a influenta bancile, corporatiile, cartelurile, piata?
Ei spun ca Armata, Politia, Jandarmeria sunt din ce in ce mai militarizate ca sa te apere pe tine.
Cand au iesit pe strazi ultima data: Armata, Politia, Jandarmeria – luptau de partea Poporului sau ii aparau – platite din banii saracilor – pe bogatii din spatele Bancilor, Corporatiilor, Cartelurilor?
Ei spun ca ai “egalitate in fata legii”.
La ce foloseste egalitatea in fata legii daca legile situeaza mai presus decat Poporul averile, contractele si mostenirea? Ce fel de “egalitate” exista cand unul se naste miliardar si altul se naste datornic?
Ei spun ca datoriile tarilor catre particulari trebuiesc platite.
Prin ce mecanism a devenit dator un tanar care la data imprumutului era copil sau care atunci nici macar nu era nascut? Cum se face ca intreaga Terra a devenit datoare catorva clanuri de bancheri particulari?
Camataria este o “meserie” care NU se poate desfasura fara recuperatori.
Cine este RECUPERATORUL care actioneaza la comanda acestor bancheri particulari?
Ei spun ca solutia pentru iesirea din criza este privatizarea.
Cum imbunatateste viata saracilor concentrarea resurselor in mana bogatilor?
De 30 ani, guverne tradatoare transfera avutia din zona publica, in care poporul are acces, in zona privata, in care poporul NU are acces. Ti s-a imbunatatit viata?
Problemele Romaniei nu sunt datorate banilor (sau lipsei lor), problemele Romaniei sunt datorate TRADATORILOR.
Respect ISLANDA! Este prima tara care a inceput sa-i aresteze pe bancheri. Se poate la ei, se poate si la noi.
Sistemul bancar este instrumentul central al interesului, controlului si strategiei Vechii (si Actualei) Ordini Mondiale – Stapanii Lumii – circa 6000 de oameni. Atata vreme cat acestia detin controlul banilor, puterea lor nu poate fi revendicata. De aceea, controlul lor asupra banilor trebuie sa inceteze. Bancile trebuie sa fie in responsabilitatea poporului. Un guvern democratic ce nu conduce bancile, NU CONDUCE TARA, astfel incat alegerile sunt fara rost. Este simplu ca “Buna ziua” ! Daca bancherii in trecut au investit in razboaie (finantand ambele tabere), si au facut profituri uriase, astazi au constituit uriase retele internationale cu interese pe intreg globul. Atata vreme cat aceasta situatie persista, tot ei vor fi castigatorii finali ai oricarui razboi pe care oamenii l-ar duce pe acest pamant. Asa cum nici un particular nu este indreptatit sa detina arme de distrugere in masa, trebuie sa fie ABSOLUT INTERZIS de asemenea ca o organizatie PARTICULARA sa detina arme financiare de distrugere in masa.
Interminabila dezbatere despre economie, politică şi libertate se reduce la o singură întrebare: CINE trebuie să CONTROLEZE BANII: angajati ai poporului sau un mic grup de privaţi ultrabogati, NEALESI si care NU DAU SOCOTEALA în faţa nimănui dar care controlează poporul? Nici o banca PRIVATA nu trebuie sa mai existe pe suprafata pamantului. Orice altceva este propagandă.
Renuntand la pregatirea militara a propriilor cetateni, Romania a renuntat la libertate.
OPRESIUNEA de o parte poate supravietui numai prin OBEDIENTA de cealalta parte.
SOCIETATEA are dreptul si OBLIGATIA sa stabileasca ce este tolerabil si ce NU. O societate toleranta poate tolera orice, mai putin INTOLERANTA. Toleranta fata de intoleranta este o perversiune.
Nici o putere nu este legitima, niciodata, altfel decat prin ea insasi – “might is right”. Ceea ce aduce insa NOU guvernarea Meritocratica este STABILITATEA puterii. Statul se poarta cu noi, bine sau rau, dupa cum ii sunt constitutia, legile si conducatorii; dupa cum NI-L FACEM. Un stat bun este azi EXTREM de greu de obtinut, dar ESTE POSIBIL. Elita bogata a aratat, arata si va arata la nesfarsit dispret si agresivitate impotriva noastra, daca ii vom permite, la nesfarsit, sa ramana la putere. In lumea averilor ESTE IMPOSIBIL sa avem vreo influenta, altfel decat PRIN INTERMEDIUL unui STAT PUTERNIC.
Pentru ca binele sa triumfe, este necesar sa se asocieze educatia cu ratiunea.
Globalizarea inseamna furtul puterii, de catre bogati, de la detinatorul de drept al acesteia, poporul. Aceasta se face prin cardasii care includ guverne tradatoare ce transfera puterea DIN ZONA POLITICA (unde poporul are acces) IN ZONA ECONOMICA (unde poporul nu are acces), in beneficiul privatilor, proprietari de BANCI si de CORPORATII.
Votul (alegerile) nu are legatura cu democratia, si nu produce democratie. Conducerea lumii este asigurata astazi de catre mici grupuri ascunse, formate din cei mai bogati si mai puternici.
Educatia nu are nici o legatura cu stapanirea abilitatilor necesare la angajare. “EDUCATIA” DUPA CERINTELE PATRONATULUI ESTE, IN REALITATE, DRESAJ. Educatia si dresajul sunt notiuni diferite.
“Istoria lumii este REZULTATUL evolutiei constiintei libertatii.” Hegel
“Cand guvernarea incalca drepturile poporului, insurectia este, pentru popor si pentru fiecare fractiune a lui, cel mai sacru drept si cea mai de neevitat datorie. Declaratia drepturilor omului si cetateanului 1793, punctul 35.” Prin suveranitatea poporului se înţelege dreptul poporului de a decide asupra soartei sale, de a stabili linia politică a statului şi alcătuirea organelor de putere, precum şi de a controla activitatea acestora. Suveranitatea poporului indreptateste dreptul acestuia la insurecţie, atunci când s-au epuizat toate mijloacele pasnice în înfăptuirea democraţiei. CINE BLOCHEAZA EVOLUTIA DECLANSEAZA REVOLUTIA.
Capitalismul, deghizat in democratie capitalista, este sistemul proiectat sa sporeasca bogatia bogatilor, cu SUSTINEREA saracilor – ceea ce si face. Orice sarac care sustine capitalismul este un ignorant si orice popor care adopta azi capitalismul este mult intarziat pe scena istoriei.
Virtutea nu este genetica, ea se dobandeste prin educatie corespunzatoare. Viitorul omenirii depinde de construirea unei societati rationale, meritocratice, superior educata, cooperativa, dedicata dezvoltarii mutuale, in care competitia este doar o forma de manifestare a colaborarii.
Binele si raul sunt subiective si nici o apreciere facuta in functie de aceste criterii nu poate fi sustinuta, pentru ca frecvent binele unuia inseamna raul altuia. Viitoarea guvernare a lumii trebuie sa aprecieze mai presus de bine si de rau. Exista doar doua posibilitati:
1. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MINIM de oameni. Puterea izvorata din avere. Politica bazata pe parere. Interdictie pentru stat de a reglementa sfera privata chiar si in cazurile in care aceasta produce consecinte publice. Perpetuarea familiilor dinastice prin transmiterea puterii concentrata in avere, prin mostenire din generatie in generatie, pentru totdeauna. Cativa oameni vor fi proprietarii Terrei. Parazitism. Copiii se vor naste scalvi, pe proprietatea altcuiva. Puterea va fi sinonima cu averea. Plutocratia. Globalizarea. Victoria privilegiului.
2. Acordarea de sanse maxime in viata unui numar MAXIM de oameni. Introducerea metodei stiintifice in politica. Reglementarea sferei private in cazul in care produce consecinte publice. Disparitia familiilor dinastice prin taxa de mostenire de 100%.Terra va apartine Omenirii. Simbioza. Copiii se vor naste liberi, in casa lor. Meritocratia. Noua Ordine Mondiala. Victoria echitatii.
Educatie, Libertate+, Echitate, Solidaritate, Comunitate+ ! Saraci din toate tarile, uniti-va! Bogatii s-au unit deja. Sapere aude!
Ω altă lume este inevitabilă.
Mişcarea Dacia şi… PLATON
Democraţia, un sistem politic criticat de Platon
„Ce reprezintă Atena pentru filosoful Republicii? Platon condamnă democraţia ateniană fondată pe egalitatea între cetăţeni în participarea guvernării statului, competenţi sau nu în materie de politică sau pe plan juridic. Acesta este reproşul lui Platon sistemului politic ce privilegiază opinia publică în defavoarea cunoaşterii şi înţelepciunii. În democraţie, fiecare este autorizat să-şi exprime opinia asupra modului de funcţionare a statului. Pentru Platon acest fel de a proceda nu face decât să introducă diviziuni în stat atunci când intervin în discuţie probleme capitale pentru guvernare. Mulţimea este nestatornică, schimbătoare în faţa discursului demagogilor. În acest caz, mulţimea este capabilă să judece în bloc şi să condamne la moarte în mod ilegal şi să reabiliteze în acelaşi timp. Platon nu face diferenţă esenţială între oratorul popular şi tiran. Democraţia, în forma sa extremă, conduce la tiranie deoarece poporul doreşte să fie unicul suveran, fiindcă demagogul şi curtizanul sunt la fel. După demagogi, sofiştii joacă un rol esenţial în statul democratic, unde arta de a vorbi este cheia puterii. Pentru Platon, aceştia sunt nonproductivi, se vând celor care oferă mai mult. După ce au devenit maeştri în arta înşelăciunii, ei apără interesele celor care i-au plătit. Sunt semnul consecinţei democratice. Iată ce spune Platon despre ei: În oligarhie, ţinută în dispreţ şi izolată de către magistraturi, ei sunt fără experienţă şi fără forţă, pe când în democraţie, ei comandă aproape exclusiv şi sunt ei cei mai violenţi dintre aceşti lideri care vorbesc şi acţionează; restul, aşezaţi în tribune, murmură şi închid gura în faţa contradictorilor, astfel încât într-un asemenea guvern toate lucrurile, cu excepţia câtorva, trec prin mâna lor (Republica,VIII, 564d-e). Platon afirmă de asemenea ambiguitatea instituţiilor democratice atunci când opune numele realităţii regimului, revelând astfel defectele şi piedicile sistemului. Rolul mulţimii este acela de a da magistratura şi puterea celor mai buni demagogi şi de a aproba deciziile lor.”
Mulţi au rămas perplecşi atunci când am afirmat că „nu cred în DEMOCRAŢIE AŞA CUM E ÎNŢELEASĂ AZI”. Iată că în acest articol, o serie întreagă de IDEI ale „Mişcării Dacia”, se regăsesc în gândirea lui PLATON. Şi nu numai referitor la DEMOCRAŢIE ! Citiţi cu atenţie tot articolul şi veţi descoperi multe „tangenţe” !!!… inclusiv asupra : COMPETENŢEI, PROPRIETĂŢII PRIVATE, SPIRITUALITĂŢII, MATERIALISMULUI, DEMAGOGIEI, POPULISMULUI, etc.
Există în articol o singură omisiune apropos de MITUL CAVERNEI, de unde a dispărut… MANIPULAREA PANOURILOR, element esenţial al „poveştii”, pe care noi l-am tratat pe îndelete cu ceva timp în urmă !
Eu personal, cred că „priza la mase” a Principiilor şi Obiectivelor noastre ar fi enormă, deoarece fiecare om de rând, va descifra imediat ADEVĂRATA SEMNIFICAŢIE a acestora. Până şi basarabenii care se opun REUNIFICĂRII ar putea să-şi schimbe părerea, deoarece acestea le-ar oferi O NOUĂ PERSPECTIVĂ… DE BUN SIMŢ… venită de la fraţii lor, care astfel şi-ar recăpăta DREPTUL LEGITIM LA RESPECT FRĂŢESC!
În concluzie, afirm că e mai bine să-i spui omului „să nu se întindă mai mult decât îi e plapuma”, garantându-i în acelaşi timp „o distribuţie etică a resurselor”, precum şi „transparenţa acestei distribuţii”, ca expresie a primordialităţii INTERESULUI GENERAL.
Principiile şi Obiectivele „Mişcării Dacia”, chiar dacă perfectibile, deja oferă aceste GARANŢII !!!
„Mişcarea Dacia” şi… conceptul de proprietate privată
Multă lume se scandalizează când citeşte în Principiile şi Obiectivele Mişcării Dacia despre „schimbarea conceptului de proprietate privată” !?
Această „aberaţie” se explică prin afirmarea unei „realităţi simple”, conform căreia „omul nu este stăpânul ambientului, ci parte componentă”. De acest adevăr incontestabil, erau conştienţi şi străbunii noştri DACI, numai că de 2000 de ani se impostează alte valori, străine Spiritului noastru Naţional !!!
Acest principiu se află şi la baza opţiunii noastre pentru un „stat puternic”, deoarece acesta este singurul „arbitru” ce poate garanta implementarea unei „Noi Paradigme”, care nouă nu este, fiind la baza organizării primordiale/gentilice. Această „paradigmă originară” a fost treptat înlocuită de actuala paradigmă, potrivit căreia „omului i se dă ceva ce nu-i aparţine, ci căruia îi aparţine”.
Pe baza „noului concept de proprietate privată”, se pot rezolva toate chestiunile arzătoare la ordinea zilei : problema naţionalităţilor conlocuitoare, a reunificării teritoriale, a injustiţiei sociale, a globalizării, a resurselor naţionale, a românilor din afara graniţelor, etc.
În chestiunea POPULAŢIILOR MIGRATOARE stabilite de-a lungul ultimilor secole în arealul traco-geto-dacic, noi afirmăm că nimeni nu este „stăpân pe teritoriu”, mai ales că a fost „ocupat militar”. Totodată, afirmăm că „pornind noi de la Zero cu o nouă paradigmă”, nimeni nu poate nega dreptul acestor populaţii de a trăi şi menţine identitatea naţională proprie, respectând însă populaţia majoritară locală şi valorile ei naţionale în spiritul reciprocităţii şi al BUNULUI SIMŢ !
Tot aşa în problema REUNIFICĂRII celor două state româneşti, unde trebuie să primeze „unitatea spirituală”, ci nu „materialitatea teritorială” !
În chestiunea ROMÂNILOR DIN AFARA GRANIŢELOR ACTUALE, cerem vecinilor noştri în cadrul unei „noi politici regionale”, adoptarea aceloraşi principii expuse mai sus.
În chestiunea GLOBALIZĂRII şi legat de aceasta aceea a „resurselor naţionale”, nu mai este necesar să justificăm „încompatibilitatea crasă” a acesteia cu Principiile şi Obiectivele noastre !!!
Pe planul JUSTIŢIEI SOCIALE, nimeni nu este îndreptăţit conform Noii Paradigme, de a PROFITA de pe urma altora ! Pornind de la acest nou concept, Statul Puternic trebuie să gestioneze „echilibrul social”, exclusiv pe baza criteriilor de COMPETENŢĂ şi RESPONSABILITATE, ci nu pe principii IDEOLOGICE, sau „de parte” !
Acest nou concept, se poate rezuma prin cuvintele : „nimeni nu poate dispune de ceva ce nu-i aparţine, fără a ţine cont de INTERESUL NAŢIONAL” !!!
Se vor ridica voci care să decreteze că acesta este COMUNISM !?
Nimic mai fals : COMUNISMUL propăvăduia „dictatura unei pături sociale majoritare asupra celorlalţi şi PROPRIETATEA COMUNĂ”.
Noi negăm „proprietatea în sine”, deoarece actualul concept de „proprietate”, include noţiunile de „stăpân” şi aceea de „sclav”, ori noi nu suntem stăpâni pe nimic, „lăsând totul AICI”… care AICI este… ETERN !!!
În ceea ce priveşte DICTATURA, singura DICTATURĂ trebuie să fie aceea a LEGILOR NATURALE, pe care noi am numit-o… DICTATURA BUNULUI SIMŢ !
Iată cum se încadrează SCHIMBAREA CONCEPTULUI DE PROPRIETATE PRIVATĂ în NOUA PARADIGMĂ proiectată de MIŞCAREA DACIA !
