Dacia Iluministă

LUCEAFĂRUL – parabolă gnostică?

Nu ştiu dacă a mai sesizat cineva, dar oricum, nu e important. Să facem LUMINĂ!
Încercaţi să citiţi LUCEAFĂRUL lui Eminescu (aici doar fragmente) „citind” în loc de:

Luceafărul – Lucifer

„Porni luceafărul. Creşteau
În cer a lui aripe,
Şi căi de mii de ani treceau
În tot atâtea clipe.

Un cer de stele dedesubt,
Deasupra-i cer de stele –
Părea un fulger ne’ntrerupt
Rătăcitor prin ele.”

Şi din a chaosului văi,
Jur împrejur de sine,
Vedea, ca-n ziua cea dentâi,
Cum izvorau lumine;”

Cătălina – Omenirea

„Cobori în jos, luceafăr blând,
Alunecând pe-o rază,
Pătrunde-n casă şi în gând
Şi viaţa-mi luminează!”

…………..

Ea-l asculta pe copilaş (Cătălin)
Uimită şi distrasă,
Şi ruşinos şi drăgălaş,
Mai nu vrea, mai se lasă,

Şi-i zice-ncet: – Încă de mic
Te cunoşteam pe tine,
Şi guraliv şi de nimic,
Te-ai potrivi cu mine…

Dumnezeu – Abraxas

„- Hyperion, ce din genuni
Răsai c-o-ntreagă lume,
Nu cere semne şi minuni
Care n-au chip şi nume;

Tu vrei un om să te socoţi
Cu ei să te asameni?
Dar piară oamenii cu toţi,
S-ar naşte iarăşi oameni.

Ei numai doar durează-n vânt
Deşerte idealuri –
Când valuri află un mormânt,
Răsar în urmă valuri;

Ei doar au stele cu noroc
Şi prigoniri de soarte,
Noi nu avem nici timp, nici loc
Şi nu cunoaştem moarte.”

Cătălin – Satana

„În vremea asta Cătălin,
Viclean copil de casă,
Ce umple cupele cu vin
Mesenilor la masă,

Un paj ce poartă pas cu pas
A-mpărătesii rochii,
Băiat din flori şi de pripas,
Dar îndrăzneţ cu ochii,”

Veţi avea o parabolă gnostică.
Eminescu merită a fi considerat un ILLUMINATUS!
Până şi SOARTA i-a fost pe măsură!

CEI CARE OMOARĂ DIN NOU DACISMUL ŞI PE EMINESCU!

Astăzi o să postez ceva mai „lung”, deoarece sunt „incazzato duro” !
Totul a pornit de la „efuziunile” unui profesoraş de la Babeş-Bolyai :

Dumitru Cornel Vîlcu a distribuit un link.
Ieri
Creştinismul fără ş.

PREDICA TULBURĂTOARE ţinută de stareţul Mănăstirii Petru-Vodă: “WWW înseamnă 666”
www.realitatea.net.

Printre miştourile pe care le face onorabilul limbist, am remarcat şi pe cele la adresa DACISMULUI, motiv pentru care am cerut politicos câteva lămuriri.
La întrebările mele (şterse ulterior din cronologie, a se citi CENZURATE), dacă DACIA a existat sau nu (1) şi dacă noi, majoritatea populaţiei României suntem urmaşi direcţi ai dacilor (2), d-l PROFESOR DE LIMBA ROMÂNĂ răspunde astfel:

„Dumitru Cornel Vîlcu
1. Accept că pe o mică porţiune a teritoriului actual al României, în zona Munţilor Orăştie, au existat cetăţi dacice. Despre Dacia e absurd să vorbim cu vreo două milenii înainte de secolul naţiunilor şi al statelor naţionale.
2. Habar n-am ce înţelegeţi prin ‘urmaşi’ – dacă vorbiţi genetic, mă îndoiesc profund, presupun că suntem incredibil de amestecaţi. Dacă vorbiţi despre o tradiţie lingvistică, vă repet că limba română e o limbă romanică, aşadar dacă există un substrat constant pentru ceea ce s-a petrecut, spiritual vorbind, aici, el este perpetuarea (şi ea cu mari modificări) a ceea ce au lăsat aici coloniştii (etnic vorbind, de diverse origini) ai imperiului Roman”… pentru conformitate, mai jos:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

REACŢII LA CUVINTELE D-LUI PROFESOR :

„Diana Marinescu D-le Vilcu, cetati dacice nu au existat doar pe o anumita portiune a Romaniei. Cetati dacice (dave) au existat in multe locuri: Piroboridava, Sucidava, Petrodava (nu mai stiu exact care orase actuale sunt, cred ca Galati, Suceava si Piatra-Neamt) etc. Si daci (sau traco-geti sau geto-daci sau cum vreti sa ii numiti) au existat pe un areal foarte vast si nu doar la noi in tara (de exemplu in nordul Moldovei exista tribul dac al costobocilor). Nu sunt deloc o dacista, insa evidentele istorice nu pot fi negate.”

„Mihut Nicolae Domnule Dumitru Cornel Vîlcu ma iertati ca intervin in discutie, dar cel putin in privinta cetatilor dacice (sunt din Orastie si le-am vizitat pe toate, ba mai mult, ca elev am participat si la sapaturi arheologice, acum 35 de ani, acolo!), vreau sa va spun ca sunt mult mai multe si in TOATE regiunile actualei Romanii (Petrodava in Moldova, este un exemplu ca si Popesti sau Sucidava – este drept ca multe sunt din valuri de pamant si palisade, asa ca nu le cunoastem cu ziduri vizibile ca cele din Muntii Orastiei).Chiar si in zona Muntilor Apuseni, in apararea carora astazi ne-am unit cu totii (sa nu uitam Certej, Baita, Bucium, Brad, Sacaramb, Deva, Rovina,majoritatea in judetul Hunedoara, exista pe langa Rosia Montana si sunt poate mult mai aproape de demarare), am prezentat , este drept acum peste 30 de ani o lucrare de comunicari stiintifice care lansa ipoteza existentei unui sistem fortificat de aparare a minelor de aur dacice de aur din Muntii Apuseni, dupa modelul celui din Muntii Orastiei, din care faceau parte cetatile de la Piatra Craivii, Ardeu, Campuri-Surduc,Varadia, Deva…. asta in ceea ce priveste raspandirea statului dac…”

„Bogdan Tomoiaga Domnule Dumitru Cornel Vîlcu, cu tot respectul cuvenit, din punctul meu de vedere, in aceasta problema, bateti campii rau de tot…. si o faceti sistematic. Este ca si cum Dumneavostra (sau orice alt cadru didactic din Romania), v-ati exprima “o opinie personala” intr-un mediu public (sa zicem la catedra), iar altcineva v-ar inregistra, ar distribui ceea ce spuneti in mediul on-line, si ar spune “iata ce se invata in universitatile din Romania”, “scoala e cretina” etc…. omitand cu buna stiinta sa spuna ca este vorba despre “opinia personala” a cuiva. Cam asta faceti si nu cred ca exagerez deloc spunand asta.”
„Dumitru Cornel Vîlcu O mai spun o dată, Bogdan Tomoiaga: toate aceste dacisme sunt o prostie şi o impostură ştiinţifică, un nou mit pentru prostirea şi re-naţionalizarea românilor. Sunteţi liberi să mă citaţi pe unde vreţi. Vă chiar îndemn să o faceţi. Chiar m-am săturat de epidemia asta de… cum să-i spun? protocronism neonaţionalist? şi nu cred că ea trebuie să se mai desfăşoare neatacată prin subteranele reţelelor sociale.”

„Bogdan Tomoiaga “În România totul trebuie Dacizat” (Mihai Eminescu) … cam desuet, nu ? …. cadavrul din debaraua lu’ Patapevici (prototipul epigonului contemporan)”

„Dumitru Cornel Vîlcu Mare poet… dar ca gândire socială şi politică, absolut: desuet (fără i), ba chiar profund retrograd.”
„Dumitru Cornel Vîlcu … şi fiindcă tot am ajuns la auto-situări cultural-ideologico-spirituale, iată: cu toate că i-am criticat în multe aspecte punctuale, îl prefer fără ezitare pe un Patapievici (sau pe un Lucian Boia) oricărui gânditor naţionalist, vechi sau nou. ‘Scheletul’ nu şade, aşadar, doar în dulapul lui HRP, ci şi în al meu. Ba chiar, spre deliciul dumneavoastră al tuturor, o să mă afişez cu el în public. Poate şi la catedră.”

„Bogdan Tomoiaga … In alta ordine de idei, se vede clar ca suntem foarte eruditi unii dintre noi dar, nu stiu cum se face ca, nu putem nicicum sa ne debarasam de CLISEE (ex. Eminescu “nationalist” ??!!). Pentru a-l intelege pe GANDITORUL Eminescu, cred ca ar exista un gest cel putin de bun simt, sa-l cititi! …. si aici nu ma refer la opera poetica sau la cea de prozator, ci la PUBLICISTICA! Sigur, ar fi nevoie de un efort sustinut de cativa ani (Opere Complete) …
Ieri la 13:56 · Editat

Ovidiu Mircean (apărător din oficiu, care mai crede încă în DEMOCRAŢIE!?) Domnule Bogdan Tomoioaga, va asigur ca tocmai in publicistica, Eminescu are accese de extremism nationalist de cea mai ingrijoratoare speta pentru orice gandire democratica… Cornel: te iubesc!”

………………………………………………………………………………………………………………………

La argumentele mele, care erau pe linia celorlalte luări de poziţie, d-l profesor a reacţionat DEMOCRATIC ştergând comentariile mele, pe care le-a considerat ofensive. Din ceea ce a scris, rămâne de văzut cine a fost ofensiv şi cum poate fi caracterizat, deoarece şi-a permis să-mi CENZUREZE comentariile  :

„Dumitru Cornel Vîlcu Cum să nu şterg nimic, d-le Ţeavă? tocmai v-am şters”

„Dumitru Cornel Vîlcu … care cenzurează indecenţa şi prostia extremă. V-am blocat, domnule Ţeavă. Vă invit să mă urmăriţi pe unde puteţi şi să încercaţi să mă discreditaţi. La stilul şi nivelul Dvs., asta o să-mi fie foarte de folos.”

ÎN ÎNCHEIERE, exprim alte perplexităţi D-LUI PROFESOR:

1. Dacă nu putem vorbi de DACIA cu 2000 de ani înainte de „secolul naţiunilor şi al statelor naţionale”, cum de putem vorbi de IMPERIUL ROMAN şi de influenţele sale lingvistice şi SPIRITUALE prin intermediul unor colonişti?… că aşa scrieţi :„spiritual vorbind, aici, el este perpetuarea (şi ea cu mari modificări) a ceea ce au lăsat aici coloniştii (etnic vorbind, de diverse origini) ai imperiului Roman.
2. Dacă dumneavoastră profesor de limbă română la un institut de învăţământ superior, habar nu aveţi de alte cetăţi şi aşezări dacice, în afara celor din Munţii Orăştie, cum puteţi să aveţi o IMAGINE CLARĂ asupra genezei LIMBII ROMÂNEŞTI? Dacă dacii au existat numai în arealul restrâns pe care-l delimitaţi, cum DRACO s-a format aceeaşi limbă între Tisa, Tatra, Vistula, Don, Marea Neagră, Epir şi Adriatică? Poate susţineţi ideea ruşilor că VALAHII ar veni cu LIMBA lor din Ungaria?… sau poate pe a bulgarilor, că am venit din Nord?… sau poate din Est?… sau poate din Sud? Domnule profesor de limbistică, SUNTEM POPORUL CEL MAI NUMEROS DIN AREAL!… ştiaţi asta?
3. Dacă dumneavoastră din postura în care vă aflaţi susţineţi că EMINESCU este „Mare poet… dar ca gândire socială şi politică, absolut: desuet (fără i), ba chiar profund retrograd.” şi dacă îl clasificaţi astfel :„îl prefer fără ezitare pe un Patapievici (sau pe un Lucian Boia) oricărui gânditor naţionalist, vechi sau nou. ‘Scheletul’ nu şade, aşadar, doar în dulapul lui HRP, ci şi în al meu. Ba chiar, spre deliciul dumneavoastră al tuturor, o să mă afişez cu el în public. Poate şi la catedră.”, cred că ar fi cazul să părăsiţi acea poziţie, deoarece eu consider afirmaţiile dumneavoastră un adevărat ATAC LA IDENTITATEA NAŢIONALĂ A POPORULUI MEU, care am înţeles că numai pe o jumătate (nesigură prin definiţie) ar fi şi al dumneavoastră.
Sunt sigur că nu aţi citit OPERA JURNALISTICĂ a Marelui Eminescu, sau în alternativă, sunteţi pe poziţia celor care L-AU UCIS, deoarece şi un copil pricepe CÂT ESTE DE ACTUAL EMINESCU AZI!!!… bineînţeles că EMINESCU ca şi DACISMUL, LE STĂ PE ORGANELE GENITALE celor care promovează GLOBALIZAREA cu a sa caracteristică principală DEZNAŢIONALIZAREA , care pentru oameni ca mine şi alţii, din ce în ce mai mulţi, sunt de DEMOLAT!

CONCLUZIE

D-le profesor limbist DUMITRU CORNEL VÎLCU, sunteţi printre cei care-l omoară a doua oară pe EMINESCU!!!
Vă daţi mare activist social în chestiunile Roşiei Montane şi Gazelor de Şist (https://www.facebook.com/dumitrucornel.vilcu/photos), considerându-vă probabil un VAŞNIC APĂRĂTOR AL DEMOCRAŢIEI, care, vă spun eu „ignorantul”, că nu a existat şi nu va exista în veci, atâta timp cât SISTEMUL este cel implementat de IMPERIILE LUMII, inclusiv de cel ROMAN pe care-l lingeţi „a posteriori”! Şi nici nu aveţi motive să fiţi ANTI-SISTEM, deoarece nu e greu de aflat CUM aţi ajuns în poziţia în care sunteţi : LINGÂND BALELE GLOBALISTE ale unora ca Boia, Pisso, Pop, Djuvara, Patapievici, Zoe Petre, etc.
Cineva v-ar fi acuzat că sunteţi SOROŞIST şi nu am dubii că este aşa, de unde şi întrebarea : CINE VĂ MÂNĂ ÎN PIAŢĂ?… urmăriţi cumva VIZIBILITATEA asemenea droaiei de INDEPENDENŢI, care „sar în căruţă” cu o găselniţă oarecare, pentru a ajunge de fapt la OSUL DE ROS?
Mi-e milă de voi toţi, deoarece ori nu sunteţi capabili să pricepeţi CAUZA RELELOR şi vă ostoiţi cu EFECTELE, ori SUNTEŢI ÎN MISIUNE!?… pentru că până şi un ignorant ca mine, a priceput că problema Roşiei Montane se rezolvă prin ELIMINAREA AURULUI DIN CADRUL VALORILOR DE REFERINŢĂ , iar GAZELE DE ŞIST nu vor mai deveni o necesitate, într-o Lume Sustenabilă, în care să eliminăm FUTILUL şi SĂ NE ÎNTINDEM CÂT NE E PLAPUMA, care în cazul nostru, al „urmaşilor geto-dacilor”, este suficient de lungă, să mai acopere şi picioarele altora!

Lăsaţi pe EMINESCU şi DACIA în pace, că s-ar putea să vină vremuri să daţi socoteală!
SISTEMUL pe care-l susţineţi e pe ducă şi o să vă treziţi cu curul gol!

DEMITIZAREA IUDEO-CREŞTINISMULUI

Repet că „Mişcarea Dacia” îşi propune o NOUĂ PARADIGMĂ SOCIO-ECONOMICĂ!!!
Cine a citit cu atenţie DOCUMENTELE noastre (puţini!?), şi cei şi mai puţini care au priceput ce scrie acolo, şi-au dat poate seama CE ÎNSEAMNĂ asta !? Este foarte adevărat că eu nu sunt un scriitor şi poate nu reuşesc întotdeauna să fiu „convingător” !?
În postarea anterioară am tratat DEMITIZAREA ISTORIEI în contextul general al DEMITIZĂRII ACTUALEI PARADIGME, VECHE DE MII DE ANI.
Este evident că din aceasta, noi nu vom păstra ABSOLUT NIMIC „in toto”!
Când vorbim de VECHEA PARADIGMĂ, este evident că ne referim şi la RELIGII, CLER şi LĂCAŞURI DE CULT, toate fiind ORGANIC INCLUSE ÎN ACTUALUL SISTEM.
Nu există partid actual care să nu se afişeze ca mari CREŞTINI, MUSULMANI, INDUIŞTI, MOZAICI, etc. !?
„Mişcarea Dacia” spune din capul locului, că nu tratează chestiuni religioase, conform zicerii : „Să dăm Cezarului ce-i al Cezarului şi lui Dumnezeu, ce-i al lui Dumnezeu !”.
Asta nu înseamnă că nu respectăm CREDINŢELE tuturor, în conformitate cu RESPECTUL PENTRU FIINŢA UMANĂ care ne caracterizează !!!… dar noi ne ocupăm de ALTCEVA !
Nu suntem ca „turma” trecutelor şi prezentelor formaţiuni politice, care încearcă să facă CAPITAL POLITIC din RELIGIE , sau care şi mai grav, adoptă FUNDAMENTALISMUL RELIGIOS ca principiu de bază !
Noi nu facem aşa ceva din mai multe motive fundamentale, care pot fi extrase din PRINCIPIILE şi OBIECTIVELE noastre :

1. În „Mişcarea Dacia” avem şi vom accepta şi în viitor, pe oricine, indiferent de CREDUL RELIGIOS şi asta deoarece noi avem la bază un principiu de UNITATE, ci nu de DEZBINARE/GHETIZARE.
„UNIREA FACE PUTEREA !” se zice tot mai des, deci trebuie să sperăm şi într-o UNITATE SPIRITUALĂ.

2. RELIGIILE au fost , sunt şi vor fi (dacă nu se intervine radical pe această temă), SURSĂ DE RĂZBOAIE, CUCERIRI, CONVERTIRI FORŢATE,  MANIPULĂRI, şamd., ceea ce orice om „cu capul pe umeri” nu poate să nu fi priceput !? Aceasta este prima PROBĂ că ceva „e putred în Danemarca” !

3. Toate RELIGIILE sunt divizate fiecare în CURENTE INTERNE, ceea ce demonstrează INCOERENŢĂ şi crează impresia că NIMIC din ceea ce ne este prezentat pe toate latitudinile şi longitudinile ca fiind ADEVĂR ABSOLUT, nu răspunde cerinţelor elementare ale acestui concept.

4. Anumite concepturi religioase, cum ar fi „Crede şi nu cerceta”, sau „Dumnezeu a făcut omul STĂPÂN pe tot ce ne înconjoară”, sunt ABSURDE în contextul LEGILOR NATURII care ne încadrează ca PARTE A NATURII, ci nu în POZIŢIE DOMINANTĂ. Dumnezeu nu putea emite conceptul de STĂPÂN, care presupune conceptul de STĂPÂNIT/SCLAV ! Despre CERCETARE nu mai vorbesc, deoarece aşa cum frunzele caută soarele şi omul trebuie să caute LUMINA ! Această afirmaţie se potriveşte bine numai FORŢELOR OCULTE, care vor să ne ţină în ÎNTUNERIC !

5. Actuala paradigmă, ne situează forţat în epoca IUDEO-CREŞTINISMULUI, chiar dacă RĂDĂCINILE NOASTRE SPIRITUALE nu sunt în Palestina. Putem afirma cu tărie că omul nu a fost creat acum 7000 de ani, după cum putem afirma că IUDEO-CREŞTINISMUL a derivat din RELIGIILE ANTERIOARE (vezi postări apropos de MITRAISM).

6. IUDEO-CREŞTINISMUL  a fost IMPUS în spaţiul carpato-dunăreano-pontic de MIGRATORII din vest şi din sud-est, care s-au convertit la ROMA şi la CONSTANTINOPOL, pentru a subjuga POPULAŢIA AUTOHTONĂ. Părerea mea personală, este că aceşti autohtoni nu au fost creştini până acum vreo mie de ani (în actualul sens al cuvântului), ci doar la nivel de PRINCIPII.
Aceste PRINCIPII sunt ANTERIOARE însă apariţiei creştinismului, iar „însuşirea” lor de către CLERURI justifică opinia că „eram creştini înainte de Cristos”. În vremuri străvechi, pe vremea când ocupaţia noastră de bază era OIERITUL şi TRANSHUMANŢA, e greu de imaginat o BISERICĂ. Aceasta a apărut odată cu CIVILIZAŢIA ORĂŞENEASCĂ. Noi rumânii suntem ULTIMII care am ieşit din CIVILIZAŢIA SĂTEASCĂ-TRIBALĂ, după ce ROMANII au distrus MATERIAL ŞI SPIRITUAL CIVILIZAŢIA DACICĂ. În vremurile dinaintea CUCERIRII  ROMANE, religia strămoşilor noştri era „instituţionalizată” (Deceneu) şi avea la bază LEGILE BELAGINE, care au fost preluate CU MARI DENATURĂRI de către religiile ulterioare. Acestea „au adăugat şi au ignorat în funcţie de propiile convingeri religioase”, ALTERÂND SPIRITUL ORIGINAL, pe care mai ales BOR, are obligaţia morală de a-l DESTĂINUI !

Aş putea continua cu ARGUMENTELE, dar cred că e suficient.

Precizez totodată, că un principiu de bază al Mişcării Dacia este acela de A LUA CE-I BUN DE ORIUNDE şi de a IGNORA ceea ce nu merită preluat ! În acest sens, eu personal mă consider „creştin prin tradiţia înaintaşilor mei direcţi”, deci respect această tradiţie.
„Mişcarea Dacia” nu se defineşte deci din punctul meu de vedere „anti-religioasă”, ci „în afara sferei de COMPETENŢĂ” şi ca atare ne exprimăm doar PĂRERI şi LĂSĂM LIBERTATE DE CREZ !
Lumea va evolua curând şi multe CONCEPTURI şi REGULI se vor adapta timpurilor, inclusiv în domeniul religiilor.
Există chiar în sânul CLERULUI dezbateri aprinse, iar evoluţiile de la Vatican sunt un exemplu. Nu cred că vor avea capacitatea de a ieşi din „matcă”, dar asta e o părere personală în acest moment.
Să nu uităm că toţi rumânii se raportează la EMINESCU, iar „Mişcarea Dacia” are Principii şi Obiective care ar place GENIULUI NAŢIONAL !
Arătaţi-mi o forţă politică trecută sau prezentă, care să afirme aşa ceva, fără a putea fi acuzată de IPOCRIZIE !?
Unii vor sări în sus că e COMUNISM, dar ăştia nu au priceput încă faptul că COMUNISMUL înlocuieşte o religie cu alta, fiind de fapt O ALTĂ FAŢĂ A ACELUIAŞI SISTEM DE OPRESIUNE !!!
Recomand citirea integrală a poeziei şi extrapolarea cu PRINCIPIILE şi OBIECTIVELE Mişcării Dacia !

ÎMPĂRAT ŞI PROLETAR

de Mihai Eminescu

…………………………………………………………………..
Ah! – zise unul – spuneţi că-i omul o lumină
Pe lumea asta plină de-amaruri şi de chin?
Nici o scânteie-ntr-însul nu-i candidă şi plină,
Murdară este raza-i ca globul cel de tină,
Asupra cărui dânsul domneşte pe deplin.

Spuneţi-mi ce-i dreptatea? – Cei tari se îngrădiră
Cu-averea şi mărirea în cercul lor de legi;
Prin bunuri ce furară, în veci vezi cum conspiră
Contra celor ce dânşii la lucru-i osândiră
Şi le subjugă munca vieţii lor întregi.

Unii plini de plăcere petrec a lor viaţă,
Trec zilele voioase şi orele surâd.
În cupe vin de ambră – iarna grădini, verdeaţă,
Vara petreceri, Alpii cu frunţile de gheaţă –
Ei fac din noapte ziuă ş-a zilei ochi închid.

Virtutea pentru dânşii ea nu există. Însă
V-o predică, căci trebui să fie braţe tari,
A statelor greoaie care trebuie-mpinse
Şi trebuiesc luptate războaiele aprinse,
Căci voi murind în sânge, ei pot să fie mari.

Şi flotele puternice ş-armatele făloase,
Coroanele ce regii le pun pe fruntea lor,
Ş-acele milioane, ce în grămezi luxoase
Sunt strânse la bogatul, pe cel sărac apasă,
Şi-s supte din sudoarea prostitului popor.

Religia – o frază de dânşii inventată
Ca cu a ei putere să vă aplece-n jug,
Căci de-ar lipsi din inimi speranţa de răsplată,
După ce-amar muncirăţi mizeri viaţa toată,
Aţi mai purta osânda ca vita de la plug?

Cu umbre, care nu sunt, v-a-ntunecat vederea
Şi v-a făcut să credeţi că veţi fi răsplătiţi…
Nu! moartea cu viaţa a stins toată plăcerea –
Cel ce în astă lume a dus numai durerea
Nimic n-are dincolo, căci morţi sunt cei muriţi.

Minciuni şi fraze-i totul ce statele susţine,
Nu-i ordinea firească ce ei a fi susţin;
Averea să le aperi, mărirea ş-a lor bine,
Ei braţul tău înarmă ca să loveşti în tine,
Şi pe voi contra voastră la luptă ei vă mân’.

De ce să fiţi voi sclavii milioanelor nefaste,
Voi, ce din munca voastră abia puteţi trăi?
De ce boala şi moartea să fie partea voastră,
Când ei în bogăţia cea splendidă şi vastă
Petrec ca şi în ceruri, n-au timp nici de-a muri?

De ce uitaţi că-n voi e şi număr şi putere?
Când vreţi, puteţi prea lesne pământul să-mpărţiţi.
Nu le mai faceţi ziduri unde să-nchid-avere,
Pe voi unde să-nchidă, când împinşi de durere
Veţi crede c-aveţi dreptul şi voi ca să trăiţi.
…………………………………………………………………..

1874, 1 decembrie

„Mişcarea Dacia” la Congresul Internaţional de Dacologie – Buzău şi Chişinău – 16-21 August 2013 (3)

În ziua de 17 şi în dimineaţa zilei de 18 August, s-au desfăşurat lucrările propriu-zise al Congresului de Dacologie, astfel :
În dimineaţa zilei de 17 s-au prezentat în plen în Sala de Conferinţe a Consiliului Judeţean, 19 materiale, printre care şi cel personal , intitulat „DACIZAREA”, bazat pe materialul deja publicat pe blogul personal şi pe Perete la grupul Facebook „Mişcarea Virtuală Dacia”, intitulat „CE VOIA SĂ SPUNĂ EMINESCU PRIN DACIZAREA ROMÂNIEI ?”. Timpul scurt acordat datorită multitudinii de materiale propuse, m-a determinat să-mi axez expunerea pe „particularităţile Mişcării Dacia”, urmând ca cei interesaţi să aprofundeze, citind articolul complet în Revista „Dacia Magazin”, distribuită participanţilor.
În holul Sălii de Conferinţe, erau prezente standuri de carte, artizanat şi unul de la ASOCIAŢIA GETO-DACII, care s-au folosit de ocazie, să mai vândă câte ceva legat de DACISM.
Nu am înţeles însă, de ce oare nu au fost prezenţi şi liderii asociaţiei, mai ales că datorează succesul primului film, tocmai organizatorilor acestui Congres, care se ocupă de DACISM, din … secolul trecut  !?!?
O fi un nou mod de a mulţumi ??? … sau o modalitate originală de a realiza UNIREA DACOLOGILOR ???
Tot paradoxală mi se pare şi ATITUDINEA POLITICĂ ce o au în ultimul timp liderii asociaţiei, care în diversele ocazii documentate, în care i-am invitat să se implice în Mişcarea Dacia cu propriile IDEI, au declarat că… NU FAC POLITICĂ !?!?… ba unul a declarat chiar,  că am avea IDEI EXTREMISTE !?… la cererea mea de a explica ce a găsit EXTREMIST, nu a răspuns nici până azi !?… în schimb, s-a afişat cu un tricolor la o manifestaţie secuiască, chestie pe care Mişcarea Dacia nu o are între PRINCIPII şi OBIECTIVE !?
Încep să am unele CERTITUDINI !
Cert este că „sunt daci şi daci” : unii se ocupă de dacism din pasiune, GRATIS, ba chiar „punând de la ei”, iar cei mai mulţi … ÎN SCOP DE LUCRU !… altfel, un Tricolor cu Dracones, nu ar costa la ei 100 de lei !… dar noi o să-i sprijinim şi o să urmărim cu atenţie lucrarea lor, chiar dacă acolo sunt şi „lucrături” ale unor indivizi, pe care-i cunoaştem bine şi le ştim şi „gândurile ascunse”. Am înţeles că vor să facă „săpături” şi chiar şi un Congres de … Tracologie, în anul în care Napoleon Săvescu, care scria că „Nu suntem urmaşii Romei” încă din secolul trecut, organiza al XIV-lea Congres de Dacologie !?… să sperăm că Asociaţia Daco-Geţii nu „sapă” gropi aiurea, deoarece se cunoaşte zicătoarea românească : „cine sapă groapa altuia, poate cădea în ea !”… mai ales când ai dulapul plin de… „cadavre” !
… dar să revenim la „oile noastre” :
Iată din nou Discursul meu în plen, de data asta, de pe Canalul youtube al Mişcării Dacia :

După-amiaza, lucrările Congresului au continuat pe Secţiuni, în fiecare prezentându-se câte 16 lucrări :
– Secţiunea I-a (Sala de Conferinţe a C.J.) :   Bogdan Petriceicu Haşdeu – „Pierit-au dacii ?”
– Secţiunea a II-a (Amfiteatru Liceul Pedagogic „Spiru Haret”) :   Misterul Tezaurului de la Pietroasele
– Secţiunea a III-a A şi B (Laboratorul de Fizică şi Sala 42 ale aceluiaşi Liceu) :   Dacii în conştiinţa lumii

În sala 42, am expus cel de-al doilea material aprobat : „OIERITUL – Principala dovadă a Primordialităţii şi Continuităţii poporului nostru”, pe baza materialului cu acelaşi titlu, de pe blogul personal şi de pe Peretele grupului fb „Mişcarea Virtuală Dacia”.

A doua zi, pe 18 August, au continuat expunerile pe Secţiuni, unde au fost prezentate alte 46 de lucrări :
– Secţiunea I-a (Sala de Conferinţe a C.J.) :    Bogdan Petriceicu Haşdeu – „Pierit-au dacii ?”
– Secţiunea a III-a A şi B (Amfiteatru şi Sala 42 a Liceului Pedagogic „Spiru Haret”) :    Dacii în conştiinţa lumii

În Sala 42, celălalt membru al Mişcării Dacia prezent cu lucrări la Congres, ION IUSTIN BÎLIŞ (în prim-planul fotografiei de mai sus), a prezentat lucrarea : „Studiu comparativ între Dacia romană şi Basarabia”, demonstrând CONTINUITATEA POPORULUI ROMÂN în două circumstanţe diferite în timp şi spaţiu.

Toate cele trei materiale propuse de noi au suscitat un mare interes, manifestat prin dezbateri ce au continuat şi în restul timpului, cu personalităţi importante din domeniul istoriei, ştiinţei, literaturii, filozofiei, sociologiei, economiei, educaţiei, medicinei, de la care am primit amândoi dovezi de simpatie şi apreciere, inclusiv cărţi autografate scrise de unii dintre ei !
La ora Prânzului, s-au încheiat lucrările Congresului, d-l Napoleon Săvescu având un Cuvânt de Încheiere, în care a tras concluziile şi a trasat perspectivele pentru viitorul Congres de Dacologie.

(va urma)

Ce voia să zică Eminescu prin … „DACIZAREA ROMÂNIEI” ?

EMINESCU este frecvent citat în ultimul timp de „deşteptare a spiritului dacic”, că ar fi cerut DACIZAREA ROMÂNIEI !…dar nimeni nu s-a gândit CE VOIA SĂ SPUNĂ !?

„Totul trebuie smuls din mâna acestor oameni cu-o înnăscută incapacitate de-a pricepe adevărul şi lipsiţi de posibilitatea patriotismului: totul trebuie dacizat oarecum de acum-nainte.” ([Distinguendum est], „Timpul”, 29 iulie l88l).

Cine va citi Principiile şi Obiectivele Mişcării Dacia, va pricepe că ne aliniem aproape în totalitate, OPEREI SOCIO-ECONOMICE a jurnalistului Eminescu !
„Mişcarea Dacia” este SINGURA mişcare ce şi-a propus încă de la ÎNCEPUTURI această … DACIZARE !
Există diverse ambienturi unde este CULTIVAT DACISMUL, dar noi ne deosebim în mod fundamental, ieşind din „sfera contemplării”, sau a „studiului istoric” , ca să nu mai pomenesc de „sfera comercială”, concentrându-ne pe un PROIECT DE ARHITECTURĂ SOCIO-ECONOMICĂ, elaborat „fără vreun sprijin exterior”,  care să aibă la bază CEEA CE SE CUNOAŞTE DESPRE STRĂMOŞII NOŞTRI :

1. Se spune că „dacii nu aveau sclavi”, deci erau OAMENI LIBERI.

Mişcarea Dacia dezvăluie Mitul Cavernei (Platon) şi Sindromul Stockholm, care bântuie în Spaţiul Mioritic şi nu numai, punând astfel BAZELE TREZIRII !… nu suntem singurii care o fac, dar… citiţi şi ce urmează !
Faptul de „a nu avea sclavi”, înseamnă că domnea în acele vremuri un SPIRIT ETIC ŞI MORAL, superior a ceea ce avem azi „sub ochi şi mai ales pe piele” !
Astfel, Mişcarea Dacia a introdus în Principii :
– GRILA DE SALARIZARE
– MUNCĂ PENTRU TOŢI.
– NU CATEGORIC GLOBALIZĂRII, ca formă de NEOCOLONIALISM.
– SĂNĂTATE ŞI EDUCAŢIE GRATIS, CU PARITATE DE OPORTUNITĂŢI.

2. TRIBURILE DACICE erau independente şi se uneau când le era periclitată IDENTITATEA NAŢIONALĂ.

Este ceea ce a făcut şi Burebista când a apărut Imperiul Roman, care începuse deja să „macine” triburile traco-geto-dace şi ale aliaţilor celţi.
El a creeat o „forţă de reacţiune”, prin unificarea cu binele, dar şi cu forţa, a tuturor triburilor din areal şi a combătut IMORALITATEA şi VICIUL   „tăind chiar şi viile” (precum noi vrem să tăiem CORUPŢIA) . Urmarea a fost o FORMAŢIUNE PRE-STATALĂ, care a frânat avansarea „civilizatorilor” (a se citi jefuitorilor) pentru mulţi ani. Azi, „duşmanul” este GLOBALIZAREA DEZNAŢIONALIZANTĂ, care trebuie combătută, fiind numai o NOUĂ FORMĂ DE COLONIALISM.
Tot apropos de modalităţile în care Burebista a realizat UNITATEA TRIBURILOR din arealul carpato-dunăreano-pontic, Mişcarea Dacia acordă maximă atenţie REUNIRII CELOR DOUĂ STATE ROMÂNEŞTI, dar nu CU FORŢA, sau prin mâna ACTUALELOR PARTIDE, ci PROMOVÂND ROMÂNISMUL ÎN BASARABIA şi proiectând României o SOCIETATE SUPERIOARĂ celei actuale, în măsură să stimuleze REDESCOPERIREA IDENTITĂŢII NAŢIONALE de către BASARABENI !… ei trebuie „să vină la România” ÎN MASĂ, convinşi de regăsirea  LOCULUI LOR NATURAL  !
„Mişcarea Dacia” militează pentru LARGI AUTONOMII LOCALE, ca o formă de TRIBALISM MODERN,  pentru instaurarea AUTARHIEI, adică a AUTO-SUFICIENŢEI pe plan local, condiţie obiectivă a asigurării AUTARHIEI la nivel NAŢIONAL. Deci, ASIGURAREA EXCLUSIV DIN INTERIOR a tot ce este STRICT NECESAR, este un principiu de bază la MD !
Pentru asigurarea acestor NECESITĂŢI, se impune un STAT PUTERNIC cu o singură PUTERE … cea a SFATULUI ŢĂRII, unde să fie prezenţi REPREZENTANŢI COMPETENŢI ai tuturor domeniilor INTERESULUI NAŢIONAL : administrativ, executiv, legislativ, militar, social, industrial, agricol, medical, educativ, cultural, ştiinţific, etc. care să CONDUCĂ COLECTIV în spiritul RESPONSABILITĂŢII COLECTIVE. Şeful Statului ar urma să aibă ROL REPREZENTATIV, neavând niciun alt drept în plus faţă de ceilalţi SFETNICI !!!
O condiţie importantă pentru realizarea unui STAT PUTERNIC în viziunea noastră, este APARTIDISMUL şi asta deoarece CONFLICTUALITATEA PARTIDICĂ este doar APARENTĂ (partidele lucrând de fapt împreună împotriva INTERESELOR NAŢIONALE) şi în acelaşi timp contrară SPIRITULUI UNITAR, care va trebui să se bazeze pe DIALECTICĂ, ci nu pe STRATEGIA TENSIUNII !!!
Un segment important al STATULUI PUTERNIC, va fi JURIDICUL. Pe această direcţie, se va face o REFORMĂ A CODURILOR, simplificându-le şi dezambiguizându-le, în spiritul LEGILOR FRUMOASE-LEGILE BELAGINE, cunoscute şi ca LEGILE LUI ZAMOLXE.
Se va trece la denumiri specific rumâneşti pentru parlament/parlamentari, ministere, funcţii administrative, forme de organizare teritorială, etc., ca formă de „conservare a spiritului naţional”.
Un STAT PUTERNIC nu poate fi conceput decât prin REGULI INECHIVOCE, aprobate prin REFERENDUM NAŢIONAL şi APLICATE strict.
În acest sens, noi am introdus conceptul de DICTATURĂ A BUNULUI SIMŢ, în puternic contrast cu DICTATURA NESIMŢIRII de azi !
Sunt unii care se sperie de primul cuvânt, fără a citi şi „finalul” şi fără a pricepe că aceste REGULI vor fi acceptate printr-un REFERENDUM POPULAR !? Aceste REGULI vor fi concepute pentru fiecare domeniu în parte, de grupuri de COMPETENŢI din domeniile respective.
Tot de un STAT PUTERNIC avem nevoie şi pentru RELAŢIILE CU VECINII, ţinând cont că suntem POPORUL CEL MAI NUMEROS ÎN AREALUL CARPATO-BALCANIC. În această direcţie, Mişcarea Dacia a proiectat o NOUĂ POLITICĂ REGIONALĂ, de prietenie cu toţi vecinii. Pentru a se ajunge la RELAŢII PRIETENEŞTI cu aceştia, o importantă măsură pe care o avem în vedere, este CONVOCAREA UNEI MESE DE TRATATIVE în problema MINORITĂŢILOR, cu scopul UNIFORMIZĂRII TRATAMENTULUI ACESTORA. Se vor stabili REGULI GENERAL VALABILE PENTRU TOATE MINORITĂŢILE din statele respective (România, Bulgaria, Grecia, ex-Yugoslavia, Ungaria, Polonia, Cehia, Slovacia, Ucraina, Albania, Austria).

3. Societatea dacică era alcătuită din TARABOSTES şi COMAŢI, fiecare cu rolul lor specific.

Mişcarea Dacia nu dă doi bani pe actualul concept de DEMOCRAŢIE, deoarece este „golit de conţinut” !
Noi milităm pentru o DEMOCRAŢIE PARTICIPATIVĂ , axată pe REPREZENTATIVITATE TERITORIALĂ ŞI COMPETENTĂ.
Ca şi într-o OASTE, în societate există „generali” şi „oşteni”, care nu pot avea succes IZOLAŢI, dar nici FĂRĂ RESPECTAREA IERARHIEI !… deci să DECIDĂ fiecare pentru CE ŞTIE !… pentru ce este COMPETENT ! A se aplica zicătoarea : SĂ-ŞI VADĂ FIECARE LUNGUL NASULUI ! Nu putem să cerem babei Veta păreri apropos de nuclear (de exemplu) !?
… cine vă spune aşa ceva … VĂ MINTE !… şi o face cu un INTERES precis !… cel PROPRIU, sau şi mai grav al STRĂINILOR !
Noi spunem ADEVĂRUL, chiar dacă multora nu le place (conform ACTUALEI PARADIGME SOCIO-ECONOMICE? !

4. Traco-carpo-geto-dacii trăiau ÎN ARMONIE CU NATURA.

Strămoşii noştri erau mai conştienţi decât noi azi, de faptul că NU SUNTEM STĂPÂNI asupra a nimic şi mai ales, asupra NATURII !… astfel, ei trăiau ÎN ARMONIE CU NATURA, mulţumindu-se cu ceea ce le oferea şi respectând-o pentru acest „detaliu” !… toate tradiţiile lor, inclusiv religioase, erau legate de CICLURILE NATURALE !
În zadar vor face săpături arheologii pentru a descoperi CETĂŢI în Dacia, deoarece odată cu DĂRÂMAREA lor de COTROPITORUL ROMAN, populaţia s-a retras „în munţi şi păduri”, trăind simplu, în construcţii azi desemnate ca ECOLOGICE, din lemn şi pământ, adică din materiale NATURALE, RECICLABILE de Mama Natura. Comunităţile odată expuse MIGRAŢIILOR, prin DĂRÂMAREA CETĂŢILOR de către cei pe care unii îi cinstesc azi (!?), şi-au simplificat existenţa şi HABITATUL, fiind gata la nevoie să-şi ia avutul în spinare, să otrăvească fântânile şi să se retragă în desişul pădurilor şi pe piscurile munţilor, însoţiţi numai de animalele domestice.
Mişcarea Dacia propune în acest context, un alt CONCEPT DE HABITAT, care să se inspire de la strămoşii noştri. Astfel concepem CONSTRUCŢII ECO-COMPATIBILE şi mai ales AUTARHIA (independenţa de exterior), începând de la propria locuinţă, continuând cu AUTARHIA LOCALĂ şi terminând cu AUTARHIA NAŢIONALĂ. O prioritate pe această direcţie, este ASIGURAREA NECESITĂŢILOR ENERGETICE DIN SURSE ALTERNATIVE COMBUSTIBILILOR FOSILI , RECICLAREA, REFOLOSIREA, RECUPERAREA  materialelor, folosirea intensivă a APEI DE PLOAIE în gospodării, producerea de BUNURI DURABILE (nu ca azi !), etc.
În ziua de azi, OMUL  a rupt echilibrul cu NATURA, batjocorind-o chiar, prin majoritatea acţiunilor sale !?
„Mişcarea Dacia”  îşi propune RESTABILIREA ECHILIBRULUI BINOMULUI OM-NATURĂ, prin implementarea PRINCIPIILOR DEZVOLTĂRII SUSTENABILE. Studii ale unor prestigioşi sociologi şi economişti citaţi în materialele mişcării noastre, arată că 75 % din activităţile omeneşti sunt … FUTILE, adică nu „răspund unor necesităţi vitale ale omenirii”, ci sunt doar consumatoare de resurse  şi energie, ba chiar producătoare de DEZECHILIBRE SOCIALE şi POLUAREA MEDIULUI !? Tot aceste studii, demonstrează cum activitatea productivă, deci MUNCA, va trebui redimensionată, redistribuită şi scurtată, corespunzător procentului indicat !… aşa se completează conceptul nostru de MUNCĂ MAI PUŢINĂ ŞI PENTRU TOŢI !
„ARMONIA CU NATURA” înseamnă şi RESPINGEREA CATEGORICĂ A CULTURILOR AGRICOLE DE OGM şi reducerea la strictul necesar a producţiei INDUSTRIEI CHIMICE şi FARMACEUTICE, cu impulsionarea viguroasă a „soluţiilor naturale-alternative” în toate domeniile.
Tot la acest capitol se încadrează NOUL CONCEPT DE PROPRIETATE !… păi, dacă „nu suntem stăpâni pe nimic şi lăsăm totul aici”, Proprietatea trebuie redefinită în aşa fel, ca niciun neghiob să nu mai poată tăia pădurile, sau să înfometeze Naţia necultivându-şi terenul , pentru că aşa vrea pălăria sa de PROPRIETAR !!!… Proprietatea trebuie subordonată INTERESULUI NAŢIONAL, deci se pune problema unei COORDONĂRI CENTRALIZATE  A ACTIVITĂŢILOR PRODUCTIVE ( sprijinind astfel şi conceptul de STAT PUTERNIC).
De aici, ajungem la PROPRIETATEA INTELECTUALĂ, concept „de piaţă”, combătut de noi prin SPIRITUL OPEN/FREE-SOURCE.
PROPRIETATEA INTELECTUALĂ are ca provenienţă INVESTIŢIA  întregii societăţi, care nu poate fi pusă SĂ PLĂTEASCĂ DE DOUĂ ORI !!!

5. Activităţile comerciale ale vechilor traco-carpo-geto-daci se bazau pe … TROC.

Există astăzi teorii ale unor personalităţi COMPETENTE în Economie, care prevăd reimplementarea TROCULUI în schimburile comerciale internaţionale, pentru a curma INTERMEDIEREA MONEDELOR ETALON, care aduc foloase numai „emiţătorilor/tipăritorilor”, în dauna celor ce le folosesc.  Bineînţeles că această măsură este condiţionată de RENUNŢAREA LA GLOBALIZARE, ŞTERGEREA DATORIILOR SUVERANE şi ulterior, „restrângerea INTERESELOR ECONOMICE strict ÎN INTERIORUL STATELOR”.
Bursa de Valori va fi înlocuită de o Bursă de Produse, Naţională şi Internaţională, unde fiecare stat îşi va pune la dispoziţia Pieţei EXCEDENTELE, după ce a satisfăcut CEREREA INTERNĂ.
Schimburile comerciale se vor face MARFĂ CONTRA MARFĂ, fără nicio intermediere monetară.
Banii vor avea doar CIRCULAŢIA NAŢIONALĂ şi se vor alinia criteriului de UTILITATE SOCIALĂ.
COMERŢUL INTERN va fi  PREPONDERENT ELECTRONIC, pentru a răspunde CERINŢELOR AMBIENTALE şi se vor generaliza BANII ELECTRONICI.
Va exista o unică BANCĂ NAŢIONALĂ, iar IMPOZITAREA se va face după LEGEA VALAHĂ : 10 % din producţie (al zecelea miel şi kil de lapte/brânză pentru „păşune”). În ziua de azi „păşunea” este Statul, care trebuie să asigure astfel : apărarea, educaţia, sănătatea, infrastructurile, cercetarea ştiinţifică, cultura, investiţiile, etc.

6. Tracii erau PAŞNICI

Se spunea despre TRACI că dacă s-ar uni, nimeni nu le-ar sta în cale !… şi cu toate astea , nu o făceau !?
Astra se datorează PACIFISMULUI , ci nu DELĂSĂRII, cum insinuează unii „prieteni”, sau autolezionişti autohtoni !
Eu obişnuiesc să spun : „am fost şi suntem, proşti de buni” !
Noi îi primim pe cei cu gânduri bune cu PÂINE ŞI SARE, în vreme ce alţii plăteau salariile mercenarilor cu aceste produse !
Important, e că A FI BUNI este o caracteristică comportamentală SUPERIOARĂ !… Mişcarea Dacia se aliniază acestei trăsături şi concepe o NOUĂ PARADIGMĂ SOCIO-ECONOMICĂ , într-un SPIRIT DE UNITATE NAŢIONALĂ, fără a prejudicia INTERESELE ALTOR NAŢIUNI SAU ETNII, etc.
Dacă CRITICĂM, o facem pentru a TREZI CONŞTIINŢE, ci nu conform STRATEGIEI TENSIUNII !
Noi nu vom chema pe nimeni în piaţă, nu vom cultiva sub nicio formă VIOLENŢA şi nu vom DEMOLA SISTEMUL, deoarece … se va demola singur !… noi proiectăm doar … CE VA FI DUPĂ !
Desigur că implementarea unei NOI PARADIGME SOCIO-ECONOMICE conforme PROIECTULUI nostru, va necesita ZECI DE ANI şi mai ales, CONJUNCTURI FAVORABILE !… dacă nu am crede, nu am mai fi pe aici !
Celor care ar putea crede că suntem o „mişcare elitistă”, le aduc la cunoştinţă că existăm în Mediul Virtual, că suntem „deschişi” tuturor fără niciun fel de restricţii în afară de acceptarea Principiilor noastre şi că avem tot caracterul unei MIŞCĂRI DE JOS ÎN SUS !… este adevărat că suntem în căutarea unei NOI ELITE, dar aceasta va acţiona după REGULI DE TRANSPARENŢĂ ŞI MORALITATE impuse de la bun început pe baza Principiilor, în aşa fel, ca să nu se ajungă din nou la ADÂNCIREA INECHITĂŢII SOCIALE, sau şi mai grav, la AUTORITARISM.
Celor sceptici, care ne acuză de UTOPISM, le spunem că PROIECTUL nostru se bazează , nu pe ce a gândit subsemnatul, ci alţii mult mai DEŞTEPŢI (deci atenţie , că nu vă contraţi cu mine, ci cu unii sigur mai deştepţi şi ca voi !) dintre care numesc câţiva : Platon, Lazlo, Russell, Grof, Rath, Fresco, Grillo, Casaleggio, Strada, Adams, P.Joseph, Chomsky, Eliade, Cioran, etc. ca să nu-l mai amintesc pe… EMINESCU !
Am prezentat în sprijinul PROIECTULUI nostru diverse MATERIALE VIDEO din care amintesc : seria Zeitgeist Movement, diverse materiale de la Passaparola ale Mişcării 5 Stele din Italia cu care avem multe în comun, Mişcarea de Tranziţie, Prosperă, Apelul dr. Rath, Creierul Global, Activistul Cuantic, Downshifting, I’m awake !, etc.

Închei cu o traducere a unei zicători italieneşti, apropos de PROIECTUL nostru :

DACĂ SUNT FLORI , VOR ÎNFLORI !
(şi completez pe rumâneşte)
DACĂ NU, SE VOR PLIVI !

… depinde de NOI !